Хадис 3693مرفوع

Глава о совмещении двух обрядов хаджа и умры (аль-кыран)

أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَشْعَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرَ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ - ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ - يَعْنِي ابْنَ عَازِبٍ - ، قَالَ :

كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِينَ أَمَّرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْيَمَنِ ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ عَلِيٌّ : فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَيْفَ صَنَعْتَ ؟ قُلْتُ : أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِكَ ، قَالَ : فَإِنِّي سُقْتُ الْهَدْيَ ، وَقَرَنْتُ . قَالَ : وَقَالَ لِأَصْحَابِهِ : لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي كَمَا اسْتَدْبَرْتُ لَفَعَلْتُ كَمَا فَعَلْتُمْ ، وَلَكِنِّي سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ

Сообщил мне Муавия бин Салих Абу Абдуллах аль-Аш‘ари, сказавший: «Передал нам Яхья бин Ма‘ин, сказавший: Передал нам Хаджжадж — то есть ибн Мухаммад аль-А‘вар — сказавший: Передал нам Юнус — то есть ибн Абу Исхак — от Абу Исхака, от аль-Бараа — то есть ибн ‘Азиба, который сказал: «Я был вместе с ‘Али бин Абу Талибом, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначил его наместником в Йемене. А когда он прибыл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Али сказал: „Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил меня: «Как ты совершил хадж?» Я ответил: «Я вошел в состояние ихрама так же, как ты вошел в него». Он сказал: «А я пригнал жертвенный скот и объединил хадж и умру». Он сказал: «И он сказал своим сподвижникам: «Если бы в начале своего дела я знал то, что узнал впоследствии, то поступил бы так же, как поступили вы, но я пригнал жертвенный скот и объединил их»»».

передатчики в иснаде ниже «надёжного»: Юнус ибн Абу Исхак, Му‘авия ибн Салих аль-Аш‘аримудаллис в иснаде без ясного слышания: Абу Исхак ас-Субайи «عن»разрывов по годам нетещё 6 путей в графе

Граф иснадов

7 хадисов · 7 цепей

Все передачи · 7 →

Передатчики в иснаде

Му‘авия ибн Салих аль-Аш‘ариум. 263 г.х.Правдивый (садук)
Яхья ибн Ма‘инум. 233 г.х.Надёжный хафиз, известный, имам науки джарх ва та‘диль (сика хафиз машхур, имам аль-джарх ва ат-та‘диль)
Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
Юнус ибн Абу Исхакум. 159 г.х.Правдивый, допускающий небольшие ошибки
Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
Аль-Бара ибн ‘Азиб аль-Аусиум. 72 г.х.Сподвижник (сахаби)