قَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ :
Я прочитал Ахмаду бин Ибрахиму бин Мухаммаду со слов Ибн Аиза, который сказал: «Передал нам Яхья бин Хамза, от аль-Ауза‘и, от аз-Зухри, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана бин ‘Ауфа, который сказал: „Я слышал, как Му‘авия, поднявшись на этот минбар, сказал: «Где ваши ученые? Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил об этом дне: «Это день ‘Ашура, и Аллах не предписал вам соблюдать в него пост, а я пощусь. Кто из вас хочет соблюдать пост в этот день, пусть постится, а кто не желает, пусть оставит его»“».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Ибрахим ибн Мухаммад аль-Бусриум. 289 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Аиз ибн Ахмадум. 233 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме
- Яхья ибн Хамза ибн аль-Батляхиум. 185 г.х.Надёжный, обвинялся в кадаре (сика, руми биль-кадар)
- Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)