الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَحَفْصَةَ ، مِثْلَ :
لَا يَصُومُ إِلَّا مَنْ أَجْمَعَ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ
Аль-Харис ибн Мискин — прочитано ему — от Ибн аль-Касима, сказавшего: Передал мне Малик от Ибн Шихаба, от Аиши и Хафсы нечто вроде: «Не постится никто, кроме того, кто вознамерился поститься до наступления фаджра».
мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 1 из 2 путей: аз-Зухри «عن» (путь 2)передача невозможна по годам: Хафса бинт Умар ибн аль-Хаттаб → аз-Зухриещё 71 путь в графешахиды: 8
Граф иснадов
51 хадисов · 73 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Аль-Харис ибн Мискинум. 250 г.х.Надёжный правовед (сика факих)
- Абдуррахман ибн аль-Касим аль-‘Атакиум. 191 г.х.Надёжный (сика)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении
- Хафса бинт Умар ибн аль-Хаттабум. 50 г.х.Мать правоверных (умм аль-му’минин)