أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ أَبُو كَامِلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَخَذْتُ هَذَا الْكِتَابَ مِنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказав: «Передал нам аль-Музаффар ибн Мудрик Абу Камиль, сказав: „Передал нам Хаммад ибн Саляма, сказав: «Я взял эту книгу у Сумамы ибн Абдуллаха ибн Анаса от Анаса ибн Малика, [в которой говорится], что Абу Бакр написал им: „Это обязательные предписания касательно закята, которые Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предписал мусульманам и которые Аллах велел Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует. Кто из мусульман будет спрошен об этом надлежащим образом, пусть отдает, а кого попросят сверх того — пусть не дает. С менее чем двадцати пяти верблюдов — с каждых пяти верблюдов взимается овца. Когда же их набирается двадцать пять, то в качестве закята с них взимается годовалая верблюдица (инт аль-махад) вплоть до тридцати пяти. Если же у него нет годовалой верблюдицы, то [принимается] двухлетний самец (ибн лабун). Когда их набирается тридцать шесть, то в качестве закята с них взимается двухлетняя верблюдица (инт аль-лабун) вплоть до сорока пяти. Когда их набирается сорок шесть, то в качестве закята с них взимается трехлетняя верблюдица (хикка), способная принять самца, вплоть до шестидесяти. Когда их набирается шестьдесят один, то в качестве закята с них взимается четырехлетняя верблюдица (джаза‘а) вплоть до семидесяти пяти. Когда их набирается семьдесят шесть, то в качестве закята с них взимаются две двухлетние верблюдицы вплоть до девяноста. Когда их набирается девяносто один, то в качестве закята с них взимаются две трехлетние верблюдицы (хиккатани), способные принять самца, вплоть до ста двадцати. Если же их число превышает сто двадцать, то с каждых сорока [верблюдов] взимается двухлетняя верблюдица, а с каждых пятидесяти — трехлетняя верблюдица (хикка). Если же возраст верблюдов в обязательных предписаниях закята расходится [с имеющимися у владельца]: у кого подошел срок отдавать четырехлетнюю верблюдицу (джаза‘а), но у него нет четырехлетней, а есть трехлетняя верблюдица (хикка), то у него принимается трехлетняя верблюдица, и он добавляет к ней двух овец, если это для него легко, или двадцать дирхемов; а если у него подошел срок отдавать трехлетнюю верблюдицу, но у него нет никакой иной, кроме четырехлетней, то она принимается у него, и сборщик закята выплачивает ему двадцать дирхемов или отдает двух овец. У кого подошел срок отдавать трехлетнюю верблюдицу (хикка), но у него ее нет, а есть двухлетняя верблюдица (инт аль-лабун), то она принимается от него, и он добавляет к ней двух овец, если это для него легко, или двадцать дирхемов; а у кого подошел срок отдавать двухлетнюю верблюдицу, но у него нет никакой иной, кроме трехлетней, то она принимается у него, и сборщик выплачивает ему двадцать дирхемов или отдает двух овец. У кого подошел срок отдавать двухлетнюю верблюдицу, но у нее нет, а есть годовалая верблюдица (инт аль-махад), то она принимается от него, и он добавляет к ней двух овец, если это для него легко, или двадцать дирхемов; а у кого подошел срок отдавать годовалую верблюдицу, но у него нет ничего, кроме двухлетнего самца (ибн лабун), то он принимается от него, и к нему ничего не добавляется. У кого же всего четверо верблюдов, с них ничего не взимается, если только их владелец не пожелает сделать это добровольно. В закяте с пасущихся овец: если их сорок, то с них взимается одна овца вплоть до ста двадцати. Если прибавляется еще одна [овца], то с них взимаются две овцы вплоть до двухсот. Если прибавляется еще одна, то с них взимаются три овцы вплоть до трехсот. Если же их становится больше, то с каждой сотни [взимается] одна овца. В качестве закята не следует брать ни старое животное, ни животное с изъяном, ни племенного козла, если только не пожелает сборщик закята. Нельзя объединять раздельное и разделять объединенное из страха перед закятом. То имущество, которым владеют два компаньона, подлежит возврату между ними поровну. Если у человека пасовое стадо меньше сорока овец ровно на одну, то с него ничего не взимается, если только его владелец не пожелает сделать это добровольно. С серебряной монеты (рикка) взимается четверть десятой части (одна сороковая); если же имущество составляет лишь сто девяносто дирхемов, то с них ничего не взимается, если только их владелец не пожелает сделать это добровольно“»“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мубарак аль-Мухримиум. 260 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Музаффар ибн Мудрик аль-Хурасаниум. 207 г.х.Надёжный, искусный (сика муткын), передавал хадисы только от надёжных лиц
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Сумама ибн ‘Абдуллах ибн Анас ибн Маликум. 110 г.х.Правдивый (садук)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)