حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْمِصْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَغَرُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَغَرُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَغَرُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
Передали нам Ахмад ибн Амр ибн ас-Сарх, аль-Харис ибн Мискин и Амр ибн Савад — все трое со слов Ибн Вахба, от Юнуса, от аз-Зухри, от Сальмана аль-Агарра (единолично): «Когда наступает день пятницы, у каждых ворот мечети стоят ангелы, которые записывают [приходящих] по порядку. Когда же имам садится [на минбар], они сворачивают свои свитки, садятся и слушают поминание (зикр)». Также передали нам Ахмад ибн Амр ибн ас-Сарх, аль-Харис ибн Мискин и Амр ибн Савад — все трое со слов Ибн Вахба, от Юнуса, от аз-Зухри, от Сальмана аль-Агарра, что Абу Хурайра [передал это].
Передатчики в иснаде
- Амр ибн Савад ас-Сархиум. 245 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салман аль-АгардНадёжный (сика)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников
- Аль-Харис ибн Мискинум. 250 г.х.Надёжный правовед (сика факих)
- Ахмад ибн Амр ас-Сарх аль-Мысриум. 250 г.х.Надёжный (сика)