Хадис 11938موقوف

حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :

Со слов Мухаммада ибн Салямы и аль-Хариса ибн Мискина, оба от Ибн аль-Касима, от Малика, с тем же иснадом: «Кто совершит в пятницу полное омовение (гусль), подобное омовению после полового осквернения, и отправится [в мечеть], тот словно принес в жертву верблюда. Кто отправится во второй час, тот словно принес в жертву корову. Кто отправится в третий час, тот словно принес в жертву барана. Кто отправится в четвертый час, тот словно принес в жертву курицу. Кто отправится в пятый час, тот словно принес в жертву яйцо. А когда имам выходит, приходят ангелы, чтобы слушать поминание (хутбу)». Также передано от Мухаммада ибн Салямы и аль-Хариса ибн Мискина, оба от Ибн аль-Касима, от Малика, от Сумайя, от Абу Салиха, от Абу Хурайры.