11401 11373 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ :
Сообщил нам аль-Хасан ибн Ахмад ибн Хабиб, который сказал: передал нам Мухаммад — то есть ибн Абдаллах ибн Нумайр, — который сказал: передал нам Абу Усама, который сказал: передал нам аль-Амаш, который сказал: передал нам Аббад от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, подобное этому: «Абу Талиб заболел, и к нему пришли курайшиты, и пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестить его. У его изголовья было место для одного человека, и пришел Абу Джахль и сел там. Затем он сказал: “Разве ты не видишь, как твой племянник поносит наших богов?” Он сказал: “Племянник, что это твои соплеменники жалуются на тебя?” Он ответил: “Я хочу, чтобы они произнесли слово, благодаря которому арабы подчинились бы им, а неарабы платили бы им джизью”. Он спросил: “Что это за слово?” Он ответил: “Нет божества, кроме Аллаха”. Они сказали: “Неужели он сделал богов единым Богом?” И тогда ниспослано было: “Сад”, — и он читал, пока не дошел до: “Удивительно”».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хасан ибн Ахмад ибн Хабиб аль-Кирманиум. 291 г.х.Нет проблем в нем (ла ба'са бихи), кроме как в хадисе Мусадда, как сказал ан-Насаи
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейрум. 234 г.х.Надёжный хафиз, выдающийся (сика хафиз фадыль)
- Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом