Малик передал от Алькамы ибн Абу Алькамы, а тот — от своей матери, которая сказала: «Я слышала, как Айшу, жену Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), спросили о человеке в состоянии ихрама: может ли он чесать свое тело? Она ответила: «Да, пусть чешет и пусть делает это сильно. Если бы мо
Муватта Малик
موطأ مالك
- Хадис 741مرفوعЧто разрешено делать паломнику в состоянии ихрамسَمِعْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُسْأَلُ عَنِ الْمُحْرِمِ ، يَحُكُّ جَسَدَهُ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ ، فَلْيَحْكُكْهُ وَلْيَشْدُدْ ، وَلَوْ رُبِطَتْ يَدَايَ ، وَلَمْ أَجِدْ إِلَّا رِجْلَيَّ لَحَكَكْتُ .
- Хадис 742موقوفЧто разрешено делать паломнику в состоянии ихрамأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، نَظَرَ فِي الْمِرْآةِ لِشَكْوٍ كَانَ بِعَيْنَيْهِ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ
Малик передал от Айюба ибн Мусы, что Абдулла ибн Умар смотрел в зеркало из-за болезни глаз, будучи в состоянии ихрама.
- Хадис 743موقوفЧто разрешено делать паломнику в состоянии ихрамأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَنْزِعَ الْمُحْرِمُ حَلَمَةً ، أَوْ قُرَادًا عَنْ بَعِيرِهِ
Малик передал от Нафи‘а, что Абдулла ибн Умар не любил, когда человек в состоянии ихрама удалял клеща или паразита со своего верблюда.
- Хадис 744مقطوعЧто разрешено делать паломнику в состоянии ихрамسَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ ظُفْرٍ لَهُ انْكَسَرَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَقَالَ سَعِيدٌ : اقْطَعْهُ
Малик передал от Мухаммада ибн Абдуллы ибн Абу Марьяма, что он спросил Саида ибн аль-Мусайяба о ногте, который сломался у него, когда он был в состоянии ихрама. Саид ответил: «Отрежь его».
- Хадис 745مرفوعСовершение хаджа за того, за кого его совершаютكَانَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ ، فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الْآخَرِ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ الل
Малик передал от Ибн Шихаба, от Сулеймана ибн Ясара, от Абдуллы ибн Аббаса, который сказал: «Аль-Фадль ибн Аббас ехал верхом позади Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда к нему подошла женщина из племени Хас‘ам, чтобы спросить его о религиозном предписании. Аль-Фадль нач
- Хадис 746مرفوعО том, кто был задержан врагами при совершении хаджа или умрыحِينَ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ مُعْتَمِرًا فِي الْفِتْنَةِ : إِنْ صُدِدْتُ عَنِ الْبَيْتِ ، صَنَعْنَا كَمَا صَنَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَهَلَّ بِعُمْرَةٍ ، مِنْ أَجْلِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ ، عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ ،
Малик передал от Нафи‘а, от Абдуллы ибн Умара, что он сказал, когда отправился в Мекку для совершения умры во время смуты: «Если мне преградят путь к Дому (Каабе), мы поступим так же, как поступили с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)». Он вступил в состояние ихрама для умр
- Хадис 747موقوفО том, кто был задержан по причине, не связанной с врагамиالْمُحْصَرُ بِمَرَضٍ لَا يَحِلُّ ، حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَإِذَا اضْطُرَّ إِلَى لُبْسِ شَيْءٍ مِنَ الثِّيَابِ الَّتِي لَا بُدَّ لَهُ مِنْهَا ، أَوِ الدَّوَاءِ ، صَنَعَ ذَلِكَ وَافْتَدَى .
Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллы, от Абдуллы ибн Умара, что он сказал: «Тот, кто задержан болезнью, не выходит из состояния ихрама, пока не совершит таваф вокруг Дома и между Сафой и Марвой. Если же он вынужден надеть какую-либо одежду, без которой не может обойтись, или принять ле
- Хадис 748مرفوعО том, кто был задержан по причине, не связанной с врагамиالْمُحْرِمُ لَا يُحِلُّهُ إِلَّا الْبَيْتُ .
Малик передал от Яхьи ибн Саида, что до него дошло от Айши, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что она говорила: «Человека в состоянии ихрама не выводит из него ничто, кроме Дома (Каабы)».
- Хадис 749موقوفО том, кто был задержан по причине, не связанной с врагамиخَرَجْتُ إِلَى مَكَّةَ ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ ، كُسِرَتْ فَخِذِي ، فَأَرْسَلْتُ إِلَى مَكَّةَ ، وَبِهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَالنَّاسُ ، فَلَمْ يُرَخِّصْ لِي أَحَدٌ أَنْ أَحِلَّ ، فَأَقَمْتُ عَلَى ذَلِكَ الْمَاءِ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ ، حَتَّى حَل
Малик передал от Айюба ибн Абу Тамимы ас-Сахтияни, от одного человека из жителей Басры, который жил давно, что он сказал: «Я отправился в Мекку, и когда был в пути, у меня сломалось бедро. Я послал весть в Мекку, где находились Абдулла ибн Аббас, Абдулла ибн Умар и другие люди, но никто из них не ра
- Хадис 750موقوفО том, кто был задержан по причине, не связанной с врагамиمَنْ حُبِسَ دُونَ الْبَيْتِ بِمَرَضٍ ، فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ .
Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллы, от Абдуллы ибн Умара, что он сказал: «Тот, кто задержан болезнью, не дойдя до Дома, не выходит из состояния ихрама, пока не совершит таваф вокруг Дома и между Сафой и Марвой».
- Хадис 751موقوفО том, кто был задержан по причине, не связанной с врагамиأَنَّ مَعْبَدَ بْنَ حُزَابَةَ الْمَخْزُومِيَّ ، صُرِعَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَسَأَلَ عَنِ الْمَاءِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ؟ فَوَجَدَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، وَمَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ لَهُمُ الَّذِي عَرَضَ لَهُ ، فَكُلُّهُمْ أَمَ
Малик передал от Яхьи ибн Саида, от Сулеймана ибн Ясара, что Ма‘бад ибн Хузаба аль-Махзуми упал на пути в Мекку, будучи в состоянии ихрама. Он спросил о людях, которые были с ним, и нашел Абдуллу ибн Умара, Абдуллу ибн аз-Зубайра и Марвана ибн аль-Хакама. Он рассказал им о том, что с ним случилось,
- Хадис 752مرفوعГлава о том, что передается относительно строительства Каабыأَلَمْ تَرَيْ أَنَّ قَوْمَكِ حِينَ بَنَوُا الْكَعْبَةَ ، اقْتَصَرُوا عَنْ قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ ؟ قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَلَا تَرُدُّهَا عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْلَا حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ ، قَالَ : فَقَال
Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллы, что Абдулла ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ас-Сиддик сообщил Абдулле ибн Умару со слов Айши, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Разве ты не видишь, что когда твой народ строил Каабу, они сократили ее, не включив фундамент Ибра
- Хадис 753موقوفГлава о том, что передается относительно строительства Каабыمَا أُبَالِي : أَصَلَّيْتُ فِي الْحِجْرِ أَمْ فِي الْبَيْتِ .
Малик передал от Хишама ибн Урвы, от его отца, что Айша, мать правоверных, сказала: «Мне все равно, совершила ли я молитву в Хиджре или внутри Дома».
- Хадис 754مقطوعГлава о том, что передается относительно строительства Каабыمَا حُجِرَ الْحِجْرُ ، فَطَافَ النَّاسُ مِنْ وَرَائِهِ ، إِلَّا إِرَادَةَ أَنْ يَسْتَوْعِبَ النَّاسُ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ كُلِّهِ
Малик передал, что слышал, как Ибн Шихаб говорил: «Я слышал, как некоторые из наших ученых говорили: «Хиджр не был огорожен, и люди совершали таваф позади него, только из желания, чтобы люди охватили тавафом весь Дом».
- Хадис 755مرفوعУскоренная ходьба (ремль) при обходе (таваф)رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَلَ ، مِنَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ ، ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ
Малик передал от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, от Джабира ибн Абдуллы, что он сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал рамаль (быструю ходьбу) от Черного камня до тех пор, пока не возвращался к нему, в течение трех кругов».
- Хадис 756موقوفУскоренная ходьба (ремль) при обходе (таваф)أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَ يَرْمُلُ مِنَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ، إِلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ، ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ ، وَيَمْشِي أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ .
Малик передал от Нафи‘а, что Абдулла ибн Умар совершал рамаль от Черного камня до Черного камня в течение трех кругов, а остальные четыре круга шел обычным шагом.
- Хадис 757مقطوعУскоренная ходьба (ремль) при обходе (таваф)أَنَّ أَبَاهُ كَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ يَسْعَى الْأَشْوَاطَ الثَّلَاثَةَ ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَأَنْتَ تُحْيِي بَعْدَ مَا أَمَتَّ يَخْفِضُ صَوْتَهُ بِذَلِكَ .
Малик передал от Хишама ибн Урвы, что его отец, совершая таваф вокруг Дома, во время трех кругов говорил: «О Аллах, нет божества, кроме Тебя, и Ты оживляешь после того, как умертвил», — и произносил это вполголоса.
- Хадис 758موقوفУскоренная ходьба (ремль) при обходе (таваф)رَأَى عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ مِنَ التَّنْعِيمِ ، قَالَ : ثُمَّ رَأَيْتُهُ سَعَى حَوْلَ الْبَيْتِ الْأَشْوَاطَ الثَّلَاثَةَ .
Малик передал от Хишама ибн Урвы, от его отца, что он видел, как Абдулла ибн аз-Зубайр вступил в состояние ихрама для умры из ат-Тан‘има. Он сказал: «Затем я видел, как он совершил быструю ходьбу (рамаль) вокруг Дома в течение трех кругов».
- Хадис 759موقوفУскоренная ходьба (ремль) при обходе (таваф)أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَ إِذَا أَحْرَمَ مِنْ مَكَّةَ ، لَمْ يَطُفْ بِالْبَيْتِ ، وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، حَتَّى يَرْجِعَ مِنْ مِنًى ، وَكَانَ لَا يَرْمُلُ إِذَا طَافَ حَوْلَ الْبَيْتِ ، إِذَا أَحْرَمَ مِنْ مَكَّةَ .
Малик передал от Нафи‘а, что Абдулла ибн Умар, когда вступал в состояние ихрама из Мекки, не совершал таваф вокруг Дома и не ходил между Сафой и Марвой, пока не возвращался из Мины. И он не совершал рамаль, когда обходил Дом, если вступал в состояние ихрама из Мекки.
- Хадис 760مرفوعО прикосновении к черному камню и его целовании во время тавафаقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : كَيْفَ صَنَعْتَ ، يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فِي اسْتِلَامِ الرُّكْنِ؟ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : اسْتَلَمْتُ ، وَتَرَكْتُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَصَبْتَ .
Малик передал, что до него дошло, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), завершив таваф вокруг Дома и совершив два ракаата молитвы, перед тем как отправиться к Сафе и Марве, касался Черного угла. Малик передал от Хишама ибн Урвы, от его отца, что он сказал: «Посланник Аллаха