Пост того, кто совершил непреднамеренное убийство или совершил «зихар». Яхья передал: «Я слышал, как Малик говорил: «Лучшее, что я слышал о том, на ком лежит обязанность соблюдения поста в течение двух месяцев подряд из-за непреднамеренного убийства или совершения «зихара», и которого постигла болез
Муватта Малик
موطأ مالك
- Хадис 621مقطوعПост совершившего убийство по ошибке или нарушившего клятву (зихар)صِيَامُ الَّذِي يَقْتُلُ خَطَأً أَوْ يَتَظَاهَرُ . 621 1062 - قَالَ يَحْيَى : سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ : أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِي مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، فِي قَتْلِ خَطَأٍ أَوْ تَظَاهُرٍ ، فَعَرَضَ لَهُ مَرَضٌ يَغْلِبُهُ ، وَيَقْطَعُ عَلَيْهِ صِيَامَهُ ، أَنَّهُ إ
- Хадис 622مقطوعЧто следует делать больному в отношении его постаمَا يَفْعَلُ الْمَرِيضُ فِي صِيَامِهِ . 622 1064 - قَالَ يَحْيَى : سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ : الْأَمْرُ الَّذِي سَمِعْتُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ؛ أَنَّ الْمَرِيضَ إِذَا أَصَابَهُ الْمَرَضُ الَّذِي يَشُقُّ عَلَيْهِ الصِّيَامُ مَعَهُ ، وَيُتْعِبُهُ ، وَيَبْلُغُ مِنْهُ ذَلِكَ ، فَإِنَّ لَهُ أَنْ يُفْطِر
Что делать больному во время поста. Яхья передал: «Я слышал, как Малик говорил: «Положение, которое я слышал от ученых, таково: если больного постигла болезнь, при которой ему трудно соблюдать пост, которая утомляет его и доставляет ему страдания, то ему дозволено прервать пост. Точно так же, если б
- Хадис 623موقوفОбет относительно поста и пост за умершегоالنَّذْرُ فِي الصِّيَامِ ، وَالصِّيَامِ عَنِ الْمَيِّتِ . 623 1066 - مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ صِيَامَ شَهْرٍ ، هَلْ لَهُ أَنْ يَتَطَوَّعَ؟ فَقَالَ سَعِيدٌ : لِيَبْدَأْ بِالنَّذْرِ قَبْلَ أَنْ يَتَطَوَّعَ . 1067 - قَالَ مَالِكٌ : وَبَلَ
Обет о посте и пост за умершего. Малик передал, что до него дошло от Саида ибн аль-Мусайяба, что его спросили о человеке, который дал обет соблюдать пост в течение месяца: «Может ли он соблюдать добровольный пост?» Саид ответил: «Пусть начнет с выполнения обета, прежде чем соблюдать добровольный пос
- Хадис 624موقوفО возмещении пропущенных дней Рамадана и искупленияхأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، أَفْطَرَ ذَاتَ يَوْمٍ فِي رَمَضَانَ ، فِي يَوْمٍ ذِي غَيْمٍ ، وَرَأَى أَنَّهُ قَدْ أَمْسَى وَغَابَتِ الشَّمْسُ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، اطَّلَعَتِ الشَّمْسُ . قَالَ عُمَرُ : الْخَطْبُ يَسِيرٌ ، وَقَدِ اجْتَهَدْنَا
Малик передал от Зейда ибн Аслама, от его брата, что Умар ибн аль-Хаттаб однажды прервал пост в Рамадан в облачный день, посчитав, что наступил вечер и солнце зашло. Затем к нему пришел человек и сказал: «О повелитель правоверных, солнце взошло». Умар ответил: «Дело невелико, мы проявили усердие (ид
- Хадис 625موقوفО возмещении пропущенных дней Рамадана и искупленияхيَصُومُ رَمَضَانَ مُتَتَابِعًا ، مَنْ أَفْطَرَهُ مِنْ مَرَضٍ أَوْ فِي سَفَرٍ .
Малик передал от Нафи, что Абдуллах ибн Умар говорил: «Тот, кто прервал пост в Рамадан из-за болезни или в пути, должен восполнить его последовательно».
- Хадис 626موقوفО возмещении пропущенных дней Рамадана и искупленияхأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، اخْتَلَفَا فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : يُفَرِّقُ بَيْنَهُ ، وَقَالَ الْآخَرُ : لَا يُفَرِّقُ بَيْنَهُ ، لَا أَدْرِي أَيُّهُمَا قَالَ : يُفَرِّقُ بَيْنَهُ ، وَلَا أَيَّهُمَا قَالَ : لَا يُفَرِّقُ بَيْنَهُ .
Малик передал от Ибн Шихаба, что Абдуллах ибн Аббас и Абу Хурайра разошлись во мнениях относительно восполнения поста Рамадана. Один из них сказал: «Можно восполнять его с перерывами», а другой сказал: «Нельзя восполнять его с перерывами». Я не знаю, кто из них сказал: «Можно восполнять с перерывами
- Хадис 627موقوفО возмещении пропущенных дней Рамадана и искупленияхمَنِ اسْتَقَاءَ وَهُوَ صَائِمٌ ، فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ ، وَمَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ .
Малик передал от Нафи, от Абдуллаха ибн Умара, что он говорил: «Тот, кто вызвал у себя рвоту, будучи постящимся, должен восполнить этот день, а тот, кого вырвало непроизвольно, не должен восполнять его».
- Хадис 628مقطوعО возмещении пропущенных дней Рамадана и искупленияхسَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يُسْأَلُ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ ، فَقَالَ سَعِيدٌ : أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ لَا يُفَرَّقَ قَضَاءُ رَمَضَانَ ، وَأَنْ يُوَاتَرَ ،
Малик передал от Яхьи ибн Саида, что он слышал, как Саида ибн аль-Мусайяба спросили о восполнении поста Рамадана, и Саид ответил: «Мне более любимо, чтобы восполнение поста Рамадана не прерывалось, а соблюдалось подряд».
- Хадис 629موقوفО возмещении пропущенных дней Рамадана и искупленияхكُنْتُ مَعَ مُجَاهِدٍ ، وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ ، فَجَاءَهُ إِنْسَانٌ فَسَأَلَهُ عَنْ صِيَامِ أَيَّامِ الْكَفَّارَةِ أَمُتَتَابِعَاتٍ أَوْ يَقْطَعُهَا؟ قَالَ حُمَيْدٌ : فَقُلْتُ لَهُ : نَعَمْ ، يَقْطَعُهَا إِنْ شَاءَ ، قَالَ مُجَاهِدٌ : لَا يَقْطَعُهَا فَإِنَّهَا فِي قِرَاءَةِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
Малик передал от Хумайда ибн Кайса, что он сообщил: «Я был с Муджахидом, когда он совершал обход вокруг Каабы, и к нему подошел человек и спросил о посте в дни искупления (каффара): соблюдать ли их подряд или можно прерывать?» Хумайд сказал: «Я сказал ему: «Да, он может прерывать их, если хочет». Му
- Хадис 630مرفوعВосполнение добровольных молитвأَنَّ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ زَوْجَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْبَحَتَا صَائِمَتَيْنِ مُتَطَوِّعَتَيْنِ فَأُهْدِيَ لَهُمَا طَعَامٌ ، فَأَفْطَرَتَا عَلَيْهِ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقَالَتْ حَفْصَةُ وَبَد
Малик передал от Ибн Шихаба, что Аиша и Хафса, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, начали день, соблюдая добровольный пост. Им подарили еду, и они прервали пост. К ним вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Аиша сказала: «Хафса опередила меня с ответом, б
- Хадис 631مرفوعИскупление для того, кто прервал пост в Рамадан по причине болезниفِدْيَةُ مَنْ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ مِنْ عِلَّةٍ . 631 1088 - مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَبِرَ حَتَّى كَانَ لَا يَقْدِرُ عَلَى الصِّيَامِ فَكَانَ يَفْتَدِي ، قَالَ مَالِكٌ : فائدةوَلَا أَرَى ذَلِكَ وَاجِبًا ، وَأَحَبُّ إِلَيْهِ أَنْ يَفْعَلَهُ إِنْ كَانَ قَوِيًّا عَلَيْهِ ،
Искупление (фидья) того, кто прервал пост в Рамадан по болезни. Малик передал, что до него дошло, что Анас ибн Малик состарился настолько, что не мог соблюдать пост, и он выплачивал искупление. Малик сказал: «Я не считаю это обязательным, но мне более любимо, чтобы он делал это, если он силен для эт
- Хадис 632موقوفИскупление для того, кто прервал пост в Рамадан по причине болезниمَنْ كَانَ عَلَيْهِ قَضَاءُ رَمَضَانَ فَلَمْ يَقْضِهِ ، وَهُوَ قَوِيٌّ عَلَى صِيَامِهِ ، حَتَّى جَاءَ رَمَضَانُ آخَرُ ، فَإِنَّهُ يُطْعِمُ ، مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا ، مُدًّا مِنْ حِنْطَةٍ ، وَعَلَيْهِ مَعَ ذَلِكَ الْقَضَاءُ
Малик передал от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, что он говорил: «Тот, на ком лежит обязанность восполнить пост Рамадана, но он не восполнил его, будучи в силах соблюдать его, пока не наступил другой Рамадан, должен накормить за каждый день одного бедняка одним муддом пшеницы, и, помимо эт
- Хадис 633مرفوعСвод разделов о восполнении пропущенного постаإِنْ كَانَ لَيَكُونُ عَلَيَّ الصِّيَامُ مِنْ رَمَضَانَ ، فَمَا أَسْتَطِيعُ أَصُومُهُ حَتَّى يَأْتِيَ شَعْبَانُ .
Малик передал от Яхьи ибн Саида, от Абу Саламы ибн Абдуррахмана, что он слышал, как Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, говорила: «Бывало, что на мне оставался пост из Рамадана, и я не могла восполнить его до самого Шаабана».
- Хадис 634مقطوعПост в день, в отношении которого возникают сомненияصِيَامُ الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ . 634 1096 - مَالِكٌ أَنَّهُ سَمِعَ أَهْلَ الْعِلْمِ يَنْهَوْنَ عَنْ أَنْ يُصَامَ الْيَوْمُ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ مِنْ شَعْبَانَ ، إِذَا نَوَى بِهِ صِيَامَ رَمَضَانَ ، وَيَرَوْنَ أَنَّ عَلَى مَنْ صَامَهُ ، عَلَى غَيْرِ رُؤْيَةٍ ، ثُمَّ جَاءَ الثَّبْتُ أَنَّهُ
Пост в день, относительно которого есть сомнения. Малик передал, что он слышал, как ученые запрещали соблюдать пост в день, относительно которого есть сомнения (из месяца Шаабан), если человек намеревается соблюдать в этот день пост Рамадана. Они считают, что тот, кто постился в этот день не на осно
- Хадис 635مرفوعСвод разделов о постеكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ ، وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ إِلَّا رَمَضَانَ ، وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي
Малик передал от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллы, от Абу Саламы ибн Абдуррахмана, от Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что она сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постился так, что мы говорили: «Он не прерывает пост», и
- Хадис 636مرفوعСвод разделов о постеالصِّيَامُ جُنَّةٌ ، فَإِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا ، فَلَا يَرْفُثْ ، وَلَا يَجْهَلْ ، فَإِنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ ، فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ ، إِنِّي صَائِمٌ .
Малик передал от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пост — это щит. Если кто-либо из вас постится, пусть не сквернословит и не ведет себя невежественно. Если кто-то станет сражаться с ним или оскорблять его, пусть ска
- Хадис 637مرفوعСвод разделов о постеوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ، إِنَّمَا يَذَرُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ أَجْلِي ، فَالصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، كُلُّ حَسَنَةٍ بِعَشَرَةِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ ، إِلَّا الصِّيَامَ فَهُوَ
Малик передал от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха, чем аромат мускуса. Он оставляет свои желания, еду и питье ради Меня. Пост — для М
- Хадис 638موقوفСвод разделов о постеإِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ .
Малик передал от своего дяди Абу Сухайля ибн Малика, от его отца, от Абу Хурайры, что он сказал: «Когда наступает Рамадан, открываются врата Рая, закрываются врата Ада и заковываются в цепи шайтаны».
- Хадис 639مرفوعУпоминание об иктикафе (уединении в мечети для богослужения)كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اعْتَكَفَ يُدْنِي إِلَيَّ رَأْسَهُ فَأُرَجِّلُهُ ، وَكَانَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ
Малик передал от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Амры бинт Абдуррахман, от Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что она сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пребывал в итикафе, он приближал ко мне свою голову, и я расчесывала ее, и
- Хадис 640موقوفУпоминание об иктикафе (уединении в мечети для богослужения)أَنَّ عَائِشَةَ ، كَانَتْ إِذَا اعْتَكَفَتْ ، لَا تَسْأَلُ عَنِ الْمَرِيضِ؛ إِلَّا وَهِيَ تَمْشِي ، لَا تَقِفُ
Малик передал от Ибн Шихаба, от Амры бинт Абдуррахман, что Аиша, когда пребывала в итикафе, не спрашивала о больном, кроме как на ходу, не останавливаясь.