Хадис 8849مرفوع

أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي عَزَرَةَ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ ، ثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُنَادِي مُنَادٍ :

Сообщил мне Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Духайм аш-Шайбани в Куфе из оригинала своей книги, передал нам Ахмад ибн Хазим ибн Абу ‘Азара аль-Гифари, передал нам Малик ибн Исма‘иль ан-Нахди, передал нам ‘Абд ас-Салям ибн Харб, передал нам Язид ибн ‘Абд ар-Рахман Абу Халид ад-Далани, передал нам аль-Минхаль ибн ‘Амр, со слов Абу ‘Убайды, со слов Масрука, со слов ‘Абдаллаха ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах соберет людей в День воскресения, и глашатай воззовет: “О люди! Разве вы не довольны своим Господом, Который создал вас, придал вам облик и наделил вас уделом, чтобы каждый человек последовал за тем, чему он поклонялся в мире дольнем, и взял его своим покровителем? Разве это не справедливость со стороны вашего Господа?” Они ответят: “Да”. Он сказал: “И каждый человек из вас направится к тому, кого он считал покровителем в мире дольнем, и предстанет перед ними то, чему они поклонялись в мире дольнем”. Он сказал: “Предстанет перед тем, кто поклонялся ‘Исе (Иисусу), шайтан ‘Исы, и предстанет перед тем, кто поклонялся ‘Узайру, шайтан ‘Узайра, пока не предстанут перед ними деревья, деревянные идолы и камни. Останутся лишь приверженцы ислама, сидящие на коленях. Он спросит их: “Что с вами, почему вы не отправляетесь, как отправились остальные люди?” Они ответят: “У нас есть Господь, Которого мы еще не видели”. Он спросит: “А как вы узнаете своего Господа, если увидите Его?” Они ответят: “Между нами и Им есть знак, если мы увидим Его, то узнаем”. Он спросит: “Что это за знак?” Они ответят: “Голень”. И тогда откроется Голень. Он сказал: “И склонится в земном поклоне каждый, у кого спина была способна на это, а останутся те, чьи спины будут подобны рогам быков, они захотят совершить земной поклон, но не смогут”. Он сказал: “Затем им будет приказано, и они поднимут свои головы, и им будет дарован свет по мере их деяний. Кому-то из них будет дарован свет подобно горе перед ним, кому-то — меньше этого, кому-то будет дарован свет подобно пальме в его правой руке, а кому-то — меньше этого, пока последнему из них не будет дарован свет на большом пальце его ноги, который будет то загораться, то гаснуть. Когда он будет загораться, он будет делать шаг, а когда гаснуть — стоять. Они будут проходить по мосту (ас-Сират), а мост подобен острию меча, скользкий и опасный”. Он сказал: “Будет сказано: “Проходите по мере вашего света”. Кто-то из них пройдет подобно падающей звезде, кто-то — подобно взору, кто-то — подобно ветру, кто-то — подобно скачущему верблюду, и они будут проходить по мере своих деяний, пока не пройдет тот, чей свет будет на большом пальце его ноги, волоча одну руку и цепляясь другой, волоча одну ногу и цепляясь другой, и огонь будет касаться его боков”. Он сказал: “Затем они спасутся, и когда спасутся, скажут: “Хвала Аллаху, Который спас нас от тебя после того, как мы увидели тебя! Аллах даровал нам то, чего не даровал никому”. Они направятся к водоему у врат Рая, и это будет место в самой нижней части Рая. Они скажут: “Господь наш, даруй нам это место”. Он скажет им: “Вы просите у Меня Рай, в то время как он уже распределен, после того как Я спас вас от Огня? Это врата, за которыми они не услышат даже его (Огня) гула”. Он скажет им: “Может быть, если Я дам вам это, вы попросите у Меня что-то другое?” Они ответят: “Нет, клянемся Твоим Величием, мы не попросим у Тебя ничего другого, да и какое место может быть лучше этого?” Он сказал: “И Он дарует им это, а затем перед ними воздвигнется другое место, и то, что было даровано им до этого, покажется им сном по сравнению с тем, что они увидели”. Он сказал: “Он спросит их: “Может быть, если Я дам вам это, вы попросите у Меня что-то другое?” Они ответят: “Нет, клянемся Твоим Величием, мы не попросим у Тебя ничего другого, да и какое место может быть лучше этого?” Он дарует им это, а затем они замолчат. Он спросит их: “Что с вами, почему вы не просите Меня?” Они ответят: “Господь наш, мы просили так много, что нам стало стыдно”. Он скажет им: “Разве вы не будете довольны, если Я дарую вам подобное тому, что было в мире дольнем с того дня, как Я создал его, до того дня, как Я его уничтожил, и еще десять раз по столько?” Масрук сказал: “И ‘Абдаллах не доходил до этого места в хадисе, не рассмеявшись”. Один человек сказал ему: “О Абу ‘Абд ар-Рахман, ты рассказывал этот хадис много раз, но не доходил до этого места, не рассмеявшись”. ‘Абдаллах ответил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказывал этот хадис много раз, и он не доходил до этого места, не рассмеявшись, так что были видны его небные язычки и последние коренные зубы, из-за слов человека: “Ты насмехаешься надо мной, будучи Царем?” Господь, Благословен Он и Возвышен, скажет: “Нет, но Я способен на это, так просите же Меня”. Они скажут: “Господь наш, присоедини нас к людям”. Он скажет им: “Присоединяйтесь к людям”. Он сказал: “И они отправятся, быстро идя по Раю, пока перед одним из них не покажется дворец из полой жемчужины”. Он сказал: “И он падет ниц”. Ему скажут: “Подними голову”. Он поднимет голову, и ему скажут: “Это лишь одно из твоих мест”. Он отправится дальше, и его встретит человек, который скажет: “Ты царь?” Ему ответят: “Это лишь один из твоих управляющих, раб из числа твоих рабов”. Он подойдет к нему и скажет: “Я лишь управляющий из числа твоих управляющих этим дворцом, под моим началом тысяча управляющих, и все они подобны мне”. Он отправится с ним, пока не откроется дворец, который представляет собой полую жемчужину, чьи своды, двери, замки и ключи сделаны из нее самой. Дворец откроется для него, и его встретит зеленая драгоценность, выстланная красным, длиной в семьдесят локтей, в которой шестьдесят дверей, каждая из которых ведет к отдельной драгоценности, не похожей по цвету на другую. В каждой драгоценности — ложа, супруги и прислужницы”. Он сказал: “Он войдет и увидит черноокую гурию, на которой семьдесят одеяний, и виден костный мозг ее голени из-под ее одеяний. Ее печень — его зеркало, а его печень — ее зеркало. Если он отвернется от нее, она станет в его глазах в семьдесят раз прекраснее, чем была до этого. Он скажет: “Ты стала в моих глазах в семьдесят раз прекраснее”, и она скажет ему то же самое”. Он сказал: “И он охватит взором свои владения на расстояние ста лет пути”. ‘Умар сказал тогда: “О Ка‘б, разве ты не слышишь, что рассказывает нам Ибн Умм ‘Абд о том, что будет у самого низшего из обитателей Рая? А что же тогда у тех, кто выше них?” Он ответил: “О повелитель правоверных, это то, чего не видел глаз и не слышало ухо. Аллах был над Троном и водой, затем Он создал для Себя обитель Своими руками и украсил ее, как пожелал, и поместил в ней плоды и напитки, а затем запечатал ее, и никто из Его творений не видел ее с того дня, как Он создал ее — ни Джибриль, ни кто-либо другой из ангелов”. Затем Ка‘б прочитал: “Ни один человек не знает, какие скрытые блага, радующие очи, уготованы для них”. “И Он создал помимо этого два сада, украсил их, как пожелал, и поместил в них то, что упомянул из шелка, атласа и парчи, и показал их тем, кому пожелал из Своих творений — ангелов. Тот, чья книга в “‘Иллийун”, будет виден в той обители. И когда человек из обитателей “‘Иллийун” будет ехать верхом в своих владениях, он не будет проезжать мимо шатра из райских шатров, не входя в него от света своего лица, так что они будут вдыхать его аромат и говорить: “О, какой прекрасный аромат!” И они будут говорить: “Сегодня к нам заглянул человек из обитателей “‘Иллийун””. ‘Умар сказал: “Горе тебе, о Ка‘б, эти сердца уже устремились, так удержи же их”. Ка‘б ответил: “О повелитель правоверных, поистине, у Геенны есть такой вздох, что нет ни одного приближенного ангела или пророка, который не пал бы на свои колени, так что даже Ибрахим, возлюбленный Аллаха, скажет: “Господь мой, спаси меня, спаси меня!” И даже если бы у тебя были деяния семидесяти пророков в дополнение к твоим, ты бы подумал, что не спасешься от него”».