مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн

Хадис 6925مرفوع

Переселение Зайнаб из Мекки в Медину

Режим чтения

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ زَيْنَبَ ، بِنْتِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَتْ :

بَيْنَمَا أَنَا أَتَجَهَّزُ بِمَكَّةَ إِلَى أَبِي تَبِعَتْنِي هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، فَقَالَتْ : يَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ ، أَلَمْ يَبْلُغْنِي أَنَّكِ تُرِيدِينَ اللُّحُوقَ بِأَبِيكِ ؟ قَالَتْ : فَقُلْتُ : مَا أَرَدْتُ ذَلِكَ ، فَقَالَتْ : أَيِ ابْنَةَ عَمٍّ ، لَا تَفْعَلِي إِنْ كَانَتْ لَكِ حَاجَةٌ فِي مَتَاعٍ مِمَّا يُرْفَقُ بِكِ فِي سَفَرِكِ وَتَبْلُغِينَ بِهِ إِلَى أَبِيكِ فَإِنَّ عِنْدِي حَاجَتَكِ ، قَالَتْ زَيْنَبُ : وَاللهِ مَا أُرَاهَا قَالَتْ ذَلِكَ إِلَّا لِتَفْعَلَ ، قَالَتْ : " وَلَكِنْ خِفْتُهَا ، فَأَنْكَرْتُ أَنْ أَكُونَ أُرِيدُ ذَلِكَ ، فَتَجَهَّزْتُ فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ جَهَازِي قَدِمَ حَمْوِي كِنَانَةُ بْنُ الرَّبِيعِ أَخُو زَوْجِي ، فَقَدَّمَ لِي بَعِيرًا فَرَكِبْتُهُ وَأَخَذَ قَوْسَهُ وَكِنَانَتَهُ فَخَرَجَ بِي نَهَارًا يَقُودُهَا ، وَهِيَ فِي هَوْدَجٍ لَهَا ، فَتَحَدَّثَ بِذَلِكَ رِجَالُ قُرَيْشٍ ، فَخَرَجُوا فِي طَلَبِهَا حَتَّى أَدْرَكُوهَا بِذِي طُوًى ، فَكَانَ أَوَّلُ مَنْ سَبَقَ إِلَيْهَا هَبَّارُ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَنَافِعُ بْنُ عَبْدِ قَيْسٍ الْفِهْرِيُّ لَقَرَابَةٍ مِنْ بَنِي أَبِي عُبَيْدٍ بِإِفْرِيقِيَّةَ يُرَوِّعُهَا هَبَّارٌ بِالرُّمْحِ وَهِيَ فِي هَوْدَجِهَا ، وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ حَامِلًا فِيمَا يَزْعُمُونَ ، فَلَمَّا رِيعَتْ طَرَحَتْ ذَا بَطْنِهَا ، فَبَرَكَ حَمْوُهَا وَنَثَلَ كِنَانَتَهُ ، ثُمَّ قَالَ : لَا يَدْنُو مِنِّي رَجُلٌ إِلَّا وَضَعْتُ فِيهِ سَهْمًا ، فَتَلَكَّأَ النَّاسُ عَنْهُ ، وَأَتَى أَبُو سُفْيَانَ فِي جِلَّةٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَقَالَ : أَيُّهَا الرَّجُلُ ، كُفَّ عَنَّا نَبْلَكَ حَتَّى نُكَلِّمَكَ ، فَكَفَّ ، فَأَقْبَلَ أَبُو سُفْيَانَ حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : إِنَّكَ لَمْ تُصِبْ ، خَرَجْتَ بِالْمَرْأَةِ عَلَى رُؤُوسِ النَّاسِ عَلَانِيَةً وَقَدْ عَرَفْتَ مُصِيبَتَنَا وَنَكْبَتَنَا وَمَا دَخَلَ عَلَيْنَا مِنْ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، فَيَظُنُّ النَّاسُ وَقَدْ أُخْرِجَ بِابْنَتِهِ إِلَيْهِ عَلَانِيَةً عَلَى رُؤُوسِ النَّاسِ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِنَا أَنَّ ذَلِكَ عَنْ ذُلٍّ أَصَابَتْنَا عَنْ مُصِيبَتِنَا الَّتِي كَانَتْ ، وَإِنَّ ذَلِكَ ضَعْفٌ بِنَا وَوَهْنٌ ، وَلَعَمْرِي مَا لَنَا بَحَبْسِهَا عَنْ أَبِيهَا حَاجَةٌ ؛ وَلَكِنِ ارْجِعْ بِالْمَرْأَةِ ، حَتَّى إِذَا هَدَأَ الصَّوْتُ وَتَحَدَّثَ النَّاسُ أَنَّا قَدْ رَدَدْنَاهَا فَسِرْ بِهَا سِرًّا فَأَلْحِقْهَا بِأَبِيهَا . قَالَ : فَفَعَلَ ، فَرَجَعَ فَأَقَامَتْ لَيَالِيًا حَتَّى إِذَا هَدَأَ الصَّوْتُ خَرَجَ بِهَا لَيْلًا حَتَّى سَلَّمَهَا إِلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَصَاحِبِهِ ، فَقَدِمَا بِهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

Нам передал Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, которому передал Ахмад ибн Абдульджаббар, которому передал Юнус ибн Букайр от ибн Исхака, которому передал Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Амр ибн Хазм, сказавший: «Мне рассказали со слов Зайнаб, дочери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что она сказала: «Когда я собиралась в Мекке к своему отцу, за мной последовала Хинд бинт Утба ибн Раби’а и сказала: «О дочь Мухаммада, разве до меня не дошло, что ты хочешь присоединиться к своему отцу?» Я ответила: «Я не собиралась этого делать». Она сказала: «О дочь моего дяди, не делай этого. Если тебе нужны какие-либо вещи для путешествия, чтобы облегчить путь к отцу, то у меня есть то, что тебе нужно». Зайнаб сказала: «Клянусь Аллахом, я думаю, она сказала это лишь для того, чтобы я так поступила. Но я испугалась ее и стала отрицать, что хочу этого. Я закончила сборы, и тогда пришел мой деверь Кинана ибн ар-Раби’, брат моего мужа. Он привел мне верблюдицу, я села на нее, а он взял свой лук и колчан и повел ее днем, пока я была в паланкине. Мужчины курайшитов узнали об этом, отправились в погоню и настигли ее в Зи-Тува. Первыми, кто добрался до нее, были Хаббар ибн аль-Асвад ибн аль-Мутталиб ибн Асад ибн Абдульузза и Нафи’ ибн Абдулькайс аль-Фихри. Хаббар стал пугать ее копьем, пока она была в паланкине. Как полагают, женщина была беременна, и от испуга у нее случился выкидыш. Ее деверь опустился на колени, высыпал стрелы из колчана и сказал: «Пусть никто не приближается ко мне, иначе я пущу в него стрелу». Люди отступили от него. Затем пришел Абу Суфьян с группой знатных курайшитов и сказал: «О человек, убери свои стрелы, чтобы мы могли поговорить с тобой». Он убрал их. Абу Суфьян подошел к нему и сказал: «Ты поступил неправильно. Ты вывез женщину на глазах у всех открыто, зная о нашем горе и беде, и о том, что мы претерпели от Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Люди подумают, что раз его дочь открыто вывезли к нему на глазах у всех, то это из-за нашего унижения и слабости. Клянусь своей жизнью, нам нет нужды удерживать ее от отца, но вернись с ней, а когда шум утихнет и люди заговорят, что мы вернули ее, тогда отправляйся с ней тайно и присоедини ее к отцу». Она так и сделала: вернулась и пробыла там несколько ночей, пока шум не утих, а затем вывез ночью и передал ее Зайду ибн Харисе и его спутнику, которые и доставили ее к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

Передатчики в иснаде