Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 4990مرفوع
Зайд ибн Хариса был самым любимым из людей для Посланника Аллаха
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حِزَامٍ ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (ему) передал Ахмад ибн Абд аль-Джаббар, (ему) передал Юнус ибн Букайр от Ибн Исхака, мне передали Абдаллах ибн Абу Бакр ибн Хизам и Салих ибн Абу Умама ибн Сахль со слов своего отца, который сказал: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) закончил (дела) при Бадре, он отправил двух вестников к жителям Медины: он отправил Зайда ибн Харису к жителям нижней части города (ас-сафиля), а Абдаллаха ибн Раваху — к жителям верхней части города (аль-алия), чтобы они обрадовали их вестью о победе, которую Аллах даровал Своему Пророку (да благословит его Аллах и приветствует). Зайд ибн Хариса встретил своего сына Усаму в тот момент, когда тот разравнивал землю на могиле Рукаййи, дочери Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Ему сказали: «Это твой отец приехал». Усама сказал: «Я подошёл, а он стоял перед людьми и говорил: «Убиты Утба ибн Раби’а, Шайба ибн Раби’а, Абу Джахль ибн Хишам, Нубайх, Мунаббих и Умайя ибн Халяф». Я спросил: «О отец, это правда?» Он ответил: «Да, клянусь Аллахом, сынок».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ахмад ибн Абдуль-Джаббар аль-‘Атаридиум. 272 г.х.Слабый (да‘иф), однако его слышание жизнеописания (сира) достоверно
- Юнус ибн Букайрум. 199 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Хазмум. 135 г.х.Надёжный (сика)
- Салих ибн Абу Умама аль-Мадани
- Ас‘ад ибн Сахль ибн Ханифум. 100 г.х.Считающийся сподвижником (ма‘дуд фи ас-сахаба), имевший видение (ру’ья), но не слышавший ничего от Пророка ﷺ