أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад ибн Али ас-Сан’ани в Мекке, передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн Аббад, сообщил нам Абдурраззак, сообщил нам Суфьян ас-Саури со слов Хакима ибн Джубайра, от Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими обоими), который сказал: «Нет ни одного новорожденного, на сердце которого не было бы наущения (васвас). Если он поминает Аллаха, то оно отступает, а если он забывает, то оно наущает. Это и есть слова Всевышнего: “От зла искусителя (васвас), отступающего (ханнас)”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Али ибн Абдуль-Хамид ас-Сан‘ани
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Хаким ибн Джубейр аль-Асадиум. 130 г.х.Слабый (да‘иф), обвинялся в шиизме
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)