Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 3638مرفوع
Обстоятельства ниспослания суры «Сад»
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
Сообщил нам Абу Бакр ибн Аби Дарим аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Усман ибн Аби Шейба, передал нам мой отец, передал нам Мухаммад ибн Абдаллах аль-Асади, передал нам Суфьян со слов аль-Амаша, а тот — со слов Яхьи ибн Умара, а тот — со слов Саида ибн Джубайра, а тот — со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Абу Талиб заболел, и пришли курайшиты. Пришел и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, а у изголовья Абу Талиба было место для одного человека. Абу Джахль встал, чтобы не пустить его туда, и они пожаловались на него Абу Талибу. Тот сказал: «О сын моего брата, чего ты хочешь от своего народа?» Он ответил: «О дядя, я хочу от них лишь одного слова, благодаря которому арабы подчинятся им, а иноземцы будут платить им дань». Тот спросил: «Одно слово?» Он ответил: «Одно слово». Тот спросил: «Какое?» Он ответил: «Нет божества, кроме Аллаха». Тогда они сказали: «Неужели он обратил богов в Единого Бога? Воистину, это — нечто удивительное!» (Коран, 38:5). И было ниспослано о них: «Сад. Клянусь Кораном, содержащим напоминание!» (Коран, 38:1), вплоть до слов: «Это — не что иное, как вымысел!» (Коран, 38:7)».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мухаммад ибн ас-Сарри ат-Тамимиум. 352 г.х.
- Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шайбаум. 297 г.х.
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 203 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), однако иногда ошибался в хадисах ас-Саури
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Яхья ибн ‘Умара аль-КуфиПриемлемый (макбуль).
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)