أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ ، بِهَمْدَانَ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
Сообщил нам ‘Абдуррахман бн Хамдан аль-Халляб в Хамадане, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Кабиса бн ‘Укба, передал нам Суфьян, от Майсары бн Хабиба, от аль-Минхаля бн ‘Амра, от Абу ‘Убайды, от Ибн Ма‘суда, да будет доволен им Аллах, который сказал: День Воскресения не минует своей середины, пока те и другие не вздремнут в полдень (прилягут на полуденный отдых), после чего он прочел: «Поистине, их возвращение — непременно в Геенну» (Коран, 88:25).
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Хамдан аль-Джаллябум. 342 г.х.
- Абу Хатим ар-Разиум. 279 г.х.Один из хафизов (ахад аль-хуффаз)
- Кабиса ибн ‘Укба ас-Сава‘иум. 215 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибался
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Майсара ибн Хабиб ан-Нахдиум. 130 г.х.Правдивый (садук)
- Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асадиум. 120 г.х.Правдивый, возможно, ошибался (садук рубума вахама)
- Абу ‘Убайда ибн Абдуллах ибн Мас‘удум. 82 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны