Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 2873مرفوع
Ребенок от прелюбодеяния — худший из троих
فَحَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ :
Передал нам шейх Абу Бакр Ахмад ибн Исхак, передал нам Мухаммад ибн Галиб, передал нам аль-Хасан ибн Умар ибн Шакик, передал нам Саляма ибн аль-Фадль, от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от Урвы ибн аз-Зубайра, который сказал: «До Аиши, да будет доволен ею Аллах, дошло, что Абу Хурайра говорит: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Для меня любимее получить удар плетью на пути Аллаха, чем освободить ребенка от прелюбодеяния", и что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Ребенок от прелюбодеяния — худший из троих", и что "покойный подвергается мучениям из-за плача живых"". Аиша сказала: "Да помилует Аллах Абу Хурайру, он плохо расслышал и поэтому плохо передал. Что касается его слов: "Для меня любимее получить удар плетью на пути Аллаха, чем освободить ребенка от прелюбодеяния", то когда ниспослано было: "Но он не преодолел крутой путь...", было сказано: "О Посланник Аллаха, у нас нет ничего, чтобы освободить, кроме того, что у одного из нас есть чернокожая рабыня, которая служит ему и работает на него. Если бы мы приказали им совершить прелюбодеяние, они бы принесли детей, и мы бы их освободили". Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Для меня любимее получить удар плетью на пути Аллаха, чем приказывать совершить прелюбодеяние, а затем освобождать ребенка". А что касается его слов: "Ребенок от прелюбодеяния — худший из троих", то хадис был не об этом. Был один человек из числа лицемеров, который причинял страдания Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: "Кто избавит меня от такого-то?" Ему сказали: "О Посланник Аллаха, при всем том, что в нем есть, он — ребенок от прелюбодеяния". И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Он — худший из троих". А Аллах, Велик Он и Славен, говорит: "Ни одна душа не понесет чужого бремени". А что касается его слов: "Покойный подвергается мучениям из-за плача живых", то хадис был не об этом, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо дома одного иудея, который умер, и его семья плакала по нему. Он сказал: "Они плачут по нему, а он подвергается мучениям". А Аллах, Велик Он и Славен, говорит: "Аллах не возлагает на душу ничего, кроме того, что ей под силу"».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Исхак ас-Сабиум. 342 г.х.
- Мухаммад ибн Галиб ат-Тамтамум. 283 г.х.
- Аль-Хасан ибн ‘Умар ибн Шакик аль-Джармиум. 232 г.х.Правдивый (садук)
- Саляма ибн аль-Фадль аль-Абрашум. 190 г.х.Правдивый (садук), допускающий много ошибок
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)