Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 1748مرفوع
Проповедь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во время прощального паломничества
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
Сообщил нам Абуль-Хасан Али ибн Иса ибн Ибрахим, передал нам Ахмад ибн ан-Надр ибн Абдуль-Ваххаб, передал нам Яхья ибн Айюб, передал нам Вахб ибн Джарир, передал нам мой отец, от Мухаммада ибн Исхака, передал нам Ибн Абу Наджих, от Муджахида и Ата, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Среди людей пошли разговоры, и мы вышли паломниками, и оставалось между нами и тем, чтобы мы вышли из состояния ихрама, лишь несколько ночей, как нам было приказано выйти из него. И один из нас отправлялся к Арафату, а с его половых органов капала сперма. Это дошло до Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он встал с проповедью и сказал: “Неужели вы будете учить меня Аллаху, о люди? Клянусь Аллахом, я лучше вас знаю Аллаха и более богобоязненен перед Ним. Если бы я знал заранее то, что узнал потом, я бы не гнал жертвенный скот и вышел бы из состояния ихрама, как вышли они. Тот, у кого нет с собой жертвенного скота, пусть постится три дня, и семь, когда вернется к своей семье. А тот, у кого есть жертвенный скот, пусть принесет его в жертву”. И мы приносили в жертву одного верблюда за семерых».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн ‘Иса ибн Ибрахим аль-Хибри
- Ахмад ибн ан-Надр ан-Найсабуриум. 285 г.х.Надёжный хафиз
- Йахья ибн Айюб аль-Гафикиум. 168 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается
- Вахб ибн Джарир ибн Хазимум. 207 г.х.Надёжный (сика)
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Абдуллах ибн Абу Наджихум. 132 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме, иногда занимался подлогом (тадлис)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)