Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 1499مرفوع
Поистине, закят аль-фитр — это обязательное право
حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ [الْمُزَنِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ] [١]بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ صُبَيْحٍ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَرَّازِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
Передал нам это Абу Мухаммад Ахмад ибн ‘Абдуллах, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Сулейман ибн аль-Хадрами, передал нам Закария ибн Яхья ибн Субайх. Также сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Балявайх, передал нам Ахмад ибн аль-Харраз, передал нам Исма‘иль ибн Ибрахим ат-Тарджумани, сказав: передал нам Са‘ид ибн ‘Абдуррахман аль-Джумахи, передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, «сделал обязательным закят аль-фитр в виде са‘ фиников или са‘ пшеницы для каждого свободного или раба, мужчины или женщины из числа мусульман».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абдуллах аль-Баз аль-Абьядум. 356 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Закария ибн Яхья Захмувайхум. 235 г.х.
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Балуя аль-Джаллябум. 340 г.х.
- Ахмад ибн ‘Али ибн аль-Фудайль аль-Хаззазум. 286 г.х.
- Исма‘ил ибн Ибрахим ат-Тарджуманиум. 236 г.х.Не вызывает нареканий (ля ба‘са бихи)
- Са‘ид ибн Абдуррахман аль-Джумахиум. 176 г.х.Правдивый (садук), имеет иллюзии (оахам), и Ибн Хиббан чрезмерно ослабил его
- Убайдуллах ибн Умар аль-Умариум. 147 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)