Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 1318مرفوع
О том, кто идет впереди погребальных носилок, и кто едет верхом позади них
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ،
Сообщил нам Ахмад ибн Джафар аль-Кати’и, передал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, передал Абдур-Раззак, сообщил Ма’мар со слов Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Саламы ибн Абдур-Рахмана, от Саубана, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, провожал погребальные носилки, и ему подвели верховое животное, но он отказался садиться. Когда же он возвращался, ему снова подвели животное, и он сел. Его спросили об этом, и он сказал: «Ангелы шли пешком, и я не мог сесть, пока они шли. Когда же они ушли — или он сказал: «вознеслись» — я сел».
Передатчики в иснаде
- аль-Кати‘иум. 368 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 297 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Саубан ибн Бахдад — вольноотпущенник Посланника Аллахаум. 54 г.х.Сподвижник (сахаби)