حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ ، كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Хаммад бин Зайд и Зухайр бин Мухаммад ат-Тамими — оба от Яхья бин Са‘ида аль-Ансари, от Мухаммада бин Ибрахима ат-Тайми, который сказал: слышал я, как ‘Алькама бин Ваккас аль-Ляйси говорил: слышал я, как Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, говорил: слышал я, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и поистине, каждому достанется то, что он намеревался [обрести]. И чье переселение (хиджра) было к Аллаху и Его Посланнику, то переселение его — к Аллаху и Его Посланнику, а чье переселение было ради мирских благ, которые он хотел приобрести, или ради женщины, на которой он хотел жениться, то его переселение — к тому, к чему он переселялся».
Передатчики в иснаде
- Абу Дауд ат-Таялисиум. 204 г.х.Надёжный (сика), хафиз, ошибался в некоторых хадисах
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Зухайр ибн Мухаммад ат-Тамимиум. 162 г.х.Надёжный (сика), однако передача от него жителей Шам непоследовательна, поэтому он был ослаблен из-за этого
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Теймиум. 121 г.х.Надёжный, имеющий редкие передачи (сика, ляху афрад)
- Алькама ибн Ваккас аль-УтвариНадёжный (сика), утверждённый (сабит)
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств