حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ كُرْزَ بْنَ عَلْقَمَةَ الْخُزَاعِيَّ يَقُولُ :
Передал нам аль-Хумайди, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам аз-Зухри, сказав: передал нам ʻУрва бин аз-Зубайр, сказав: Я слышал, как Курз бин ʻАлькама аль-Хузаʻи говорил: Один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «О Посланник Аллаха, есть ли предел у ислама?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Да, любой арабский или неарабский дом (семья), блага для которого пожелает Аллах, Он введет в него ислам». Тот спросил: «А что будет потом, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Затем разразятся смуты, подобные дождевым тучам». Человек сказал ему: «О нет, клянусь Аллахом, если будет угодно Аллаху, о Посланник Аллаха!» Но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Напротив! Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, они непременно вернутся к ним, подобно черным змеям, изливая яд, и будут рубить друг другу головы».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Курз ибн Алькама ибн Хиляль аль-Хуза‘и