حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدٍ [أَوْ عَنْ أَبِي] [١]سَلَمَةَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا كَانَ سُفْيَانُ رُبَّمَا أَفْرَدَ أَحَدَهُمَا وَرُبَّمَا جَمَعَهُمَا ، وَرُبَّمَا شَكَّ ، وَأَكْثَرُ ذَلِكَ يَقُولُهُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : «
Передал нам аль-Хумайди, сказавший: Передал нам Суфьян, сказавший: Я слышал, как аз-Зухри передавал от Са‘ида, от Абу Салямы — [передавал] один из них или оба они (Суфьян порой упоминал только одного из них, порой объединял их, а порой сомневался), но чаще всего он передавал это от Са‘ида от Абу Хурайры о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ребенок принадлежит [владельцу] ложа, а прелюбодею — каменная твердыня (лишение прав на ребенка)».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников