حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَلَى غَيْرِ مَا حَدَّثَنَا بِهِ الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : «
Передал нам аль-Хумайди, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам Исма‘иль ибн Абу Халид этот хадис иначе, чем передал нам аз-Зухри, сказав: я слышал, как Кайс ибн Абу Хазим говорил: я слышал, как Абдуллах ибн Мас‘уд говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет зависти [в благих делах], кроме как к двоим: человеку, которому Аллах даровал имущество и позволил потратить его без остатка на истине, и человеку, которому Аллах даровал мудрость, и он судит посредством нее или обучает ей».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Кайс ибн Абу Хазимум. 98 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны