حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَاللَّفْظُ لِسَلَمَةَ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
Сообщил нам Салама бин Шабиб и Аль-Хусейн бин Махди, причем текст принадлежит Саламе, который сказал: передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от Айюба, от Мухаммада, от Абу Хурайры, о том, что однажды они похвалялись друг перед другом у него, говоря: «Мужчин в Раю больше или женщин?» Абу Хурайра сказал: «Разве Абу аль-Касим, да благословит его Аллах и приветствует, не сказал: „Поистине, первая группа, которая войдет в Рай, — их лица будут подобны луне в ночь полнолуния, а те, которые последуют за ними, будут подобны ярчайшей сияющей звезде на небе. У каждого из них будет по две жены, у которых костный мозг их голеней будет виден из-под мяса. Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, нет в нем холостого (или неженатого)“».
Передатчики в иснаде
- Саляма ибн Шабиб аль-Масмаиум. 247 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Хусейн ибн Махди аль-Убулиум. 247 г.х.Правдивый (садук)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников