حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
. وَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ غَيْرُ وَاحِدٍ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَيْضًا . أَسْلَم سَالَمَهَا الله وَغَفَّار غَفَرَ اللهُ لَهَا
Передал нам аль-Хусейн бин Махди от ‘Абдурразака, от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры. И передали это от Ибн Сирина несколько человек, и также передано от других помимо Ибн Сирина, от Абу Хурайры. «Племя Аслям — да одарит их Аллах миром (салам), и племя Гифар — да простит их Аллах».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусейн ибн Махди аль-Убулиум. 247 г.х.Правдивый (садук)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников