Сборники хадисов / Муснад аль-Баззара
Хадис 9521موقوف
То, в чем басрийцы — Абу аль-Алия или кто-то другой — остались единственными передатчиками
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ ، نَا أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ أَوْ غَيْرِهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
Передал нам Мухаммад бин Хассан, сообщил нам Абу ан-Надр, от Абу Джа‘фара ар-Рази, от ар-Раби‘а бин Анаса, от Абу аль-‘Алии или кого-то другого, от Абу Хурайры, что к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, привели коня, и каждый шаг этого коня достигал предела его зрения. Он отправился в путь, и вместе с ним отправился Джибриль, мир ему. И он подошел к людям, которые сеют в один день и жнут в один день: каждый раз, когда они сжинают урожай, он возвращается в прежнее состояние. Он спросил: «О Джибриль, кто это?» Тот ответил: «Это сражающиеся на пути Аллаха, которым благодеяние приумножается в семьсот раз, и что бы они ни потратили, Он возместит это». Затем он подошел к людям, головы которых разбивают камнями: каждый раз, как их разбивают, они возвращаются в прежнее состояние, и это наказание для них ни на мгновение не ослабевает. Он спросил: «О Джибриль, кто это?» Тот ответил: «Это те, чьи головы отяжелели и были небрежны к молитве». Затем он подошел к людям, на задней и передней частях тел которых были заплатки, и их гонят так, как гонят скот к сорной траве (дари‘), заккуму и раскаленным камням Геенны. Он спросил: «Кто это, о Джибриль?» Тот ответил: «Это те, кто не выплачивает закят со своего имущества. И Аллах не поступает с ними несправедливо, и Аллах не притесняет рабов». Затем он подошел к людям, перед которыми в котле лежало вареное мясо, а рядом — другое мясо, сырое и зловонное. Они стали есть зловонное и оставлять вареное и благое. Он спросил: «О Джибриль, кто это?» Тот ответил: «Это мужчина из твоей уммы, который уходит от своей жены будучи чистым (разрешенным для нее), идет к скверной женщине и проводит с ней ночь до утра; и женщина, которая уходит от своего мужа будучи чистой и благой, идет к скверному мужчине и проводит у него ночь до утра». Затем он подошел к человеку, который собрал огромную вязанку дров и не может поднять ее, но хочет добавить к ней еще. Он спросил: «О Джибриль, что это?» Тот ответил: «Это человек из твоей уммы, на котором лежит доверенное имущество людей (аманат), которое он не в силах вернуть, но при этом берет на себя еще». Затем он подошел к людям, губы и языки которых режут железными ножницами: каждый раз, как их режут, они возвращаются в прежнее состояние, и это наказание для них ни на мгновение не ослабевает. Он спросил: «О Джибриль, кто это?» Тот ответил: «Это проповедники смуты (фитны)». Затем он подошел к маленькому камню, из которого выходит огромный бык, и этот бык пытается зайти обратно туда, откуда вышел, но не может. Он спросил: «Что это, о Джибриль?» Тот ответил: «Это человек, который произносит великое слово (речь), раскаивается в нем и хочет взять его назад, но не может». Затем он подошел к вади и почувствовал приятный аромат, аромат мускуса, сопровождаемый звуком. Он спросил: «Что это?» Тот ответил: «Это голос Рая, он говорит: „О Господь, приведи ко мне моих обитателей и то, что Ты мне обещал, ведь умножились мои посевы, мои шелка, мой тонкий шелк, мой парчевый шелк, мои ковры, мой жемчуг, мое серебро, мое золото, мои чаши, мои блюда, мои кувшины, мои фрукты, мой мед, мои одежды, мое молоко и мое вино! Приведи ко мне то, что Ты мне обещал!“ И Он ответил: „Тебе принадлежит каждый мусульманин и каждая мусульманка, каждый верующий и каждая верующая, и тот, кто уверовал в Меня и Моих посланников, совершал праведные дела, ничего не приобщал ко Мне в сотоварищи и не брал помимо Меня других божеств — тот в безопасности. Кто попросит Меня — Я дам ему, кто одолжит Мне — Я воздам ему, кто уповает на Меня — Тому Я достаточен. Поистине, Я — Аллах, нет бога, кроме Меня, нет изменения в Моем обещании! «Воистину, преуспели верующие» [Аль-Муминун, 23:1]. Преславен Аллах, Наилучший из творцов!“ Рай сказал: „Я довольна“». Затем он подошел к вади и услышал страшный звук. Он спросил: «О Джибриль, что это за звук?» Тот ответил: «Это голос Геенны, она говорит: „О Господь, приведи ко мне моих обитателей и то, что Ты мне обещал, ведь умножились мои цепи, мои оковы, мой пламень, мой кипяток, мой гной (гассак) и грязь (гислин), и стала глубокой моя бездна, и усилился мой жар! Приведи ко мне то, что Ты мне обещал!“ Он ответил: „Тебе принадлежит каждый многобожник и каждая многобожница, каждый скверный человек и каждая скверная женщина, и каждый гордец, который не верует в День расчета“. Она сказала: „Я довольна“». Затем он шел, пока не пришел в Иерусалим (Бейт уль-Макдис) и вошел туда, привязал своего коня к скале и помолился вместе с ангелами. Когда молитва закончилась, они спросили: «О Джибриль, кто это с тобой?» Тот ответил: «Это Мухаммад, Посланник Аллаха, печать пророков». Они спросили: «И был ли он послан?» Тот ответил: «Да». Они сказали: «Приветствие от Аллаха брату и наместнику, прекрасный он брат и прекрасный наместник!» Затем они встретили духи пророков, которые воздали хвалу своему Господу. Ибрахим, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, Который сделал меня Своим возлюбленным (халиль), даровал мне великое царство, сделал меня покорной общиной, избрал Своим посланием, спас меня от Огня и сделал его для меня прохладой и миром!» Затем Муса, мир ему и благословение, воздал хвалу своему Господу и сказал: «Хвала Аллаху, Который говорил со мной непосредственно, избрал меня, ниспослал мне Тору, и по чьей руке совершил гибель рода Фараона и спасение сынов Израиля!» Затем Дауд, да благословит его Аллах и приветствует, воздал хвалу своему Господу и сказал: «Хвала Аллаху, Который даровал мне царство, ниспослал мне Забур, смягчил для меня железо, подчинил мне горы, которые прославляли Аллаха вместе со мной, и птиц, и даровал мне мудрость и четкость речи!» Затем Сулейман воздал хвалу своему Господу, Благословен Он и Всевышний, и сказал: «Хвала Аллаху, Который подчинил мне ветры, джиннов и людей, и подчинил мне шайтанов, которые делают для меня то, что я пожелаю: алтари, изваяния, чаши подобно водоемам и неподвижные котлы; Который научил меня языку птиц, источнику расплавленной меди и даровал мне царство, подобающее лишь кому-то после меня!» Затем ‘Иса, да благословит его Аллах и приветствует, воздал хвалу своему Господу и сказал: «Хвала Аллаху, Который научил меня Торе и Евангелию, сделал меня исцеляющим слепого и прокаженного, оживляющим мертвых с Его дозволения, Который вознес меня, очистил от тех, кто не уверовал, и уберег меня и мою мать от изгнанника-шайтана, так что не было у шайтана пути к нам!» И Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, воздал хвалу своему Господу и сказал: «Каждый из вас воздал хвалу своему Господу, и я воздаю хвалу своему Господу: Хвала Аллаху, Который послал меня милостью для миров, для всех людей — благовестником и увещевателем, ниспослал мне Фуркан (Различение), в котором разъяснение всякой вещи, сделал мою умму лучшей уммой, выведенной для людей, сделал мою умму срединной общиной, сделал мою умму первыми и последними, раскрыл мне грудь, снял с меня ношу, возвысил мою поминаемость и сделал меня открывающим и завершающим!» Ибрахим, мир ему, сказал: «За это Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, превзошел вас». Затем были принесены три сосуда, накрытые покрывалами. Ему протянули один сосуд и сказали: «Пей», в нем была вода. Затем ему протянули другой сосуд, в котором было молоко, и он пил из него, пока не утолил жажду. Затем ему протянули другой сосуд, в котором было вино, и он сказал: «Я насытился, я не буду пить его». Ему сказали: «Ты поступил правильно, поистине, оно будет запрещено твоей умме, и если бы ты выпил его, за тобой из твоей уммы не последовал бы почти никто». Затем он был вознесен на небо, и Джибриль попросил открыть врата. Ему сказали: «Кто это?» Он ответил: «Джибриль». Ему спросили: «А кто с тобой?» Он ответил: «Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует». Они спросили: «И был ли он послан?» Он ответил: «Да». Они сказали: «Приветствие от Аллаха брату и наместнику, прекрасный он брат, прекрасный наместник и прекрасен пришедший!» Он вошел туда и увидел сидящего старца, совершенного сложением, в котором не убавилось ничего из творения, как убавляется из творения людей. Справа от него была дверь, из которой исходил приятный аромат, а слева от него была дверь, из которой исходил зловонный аромат. Когда он смотрел на дверь, что справа — улыбался, а когда смотрел на дверь, что слева — плакал и печалился. Он спросил: «О Джибриль, кто этот старец, и что это за две двери?» Тот ответил: «Это твой отец Адам, а эта дверь справа — врата Рая: когда он видит тех из своего потомства, кто входит в них, он улыбается и радуется; а когда он смотрит на дверь слева — врата Геенны — и видит тех из своего потомства, кто входит в них, он плачет и печалится». Затем он поднялся на второе небо и попросил открыть врата, и спросили: «Кто это?» Он ответил: «Джибриль». Спросили: «А кто с тобой?» Он ответил: «Мухаммад, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Спросили: «И был ли он послан?» Он ответил: «Да». Сказали: «Приветствие от Аллаха брату и наместнику, прекрасный он брат, прекрасный наместник и прекрасен пришедший!» Он вошел и увидел двух юношей. Он спросил: «О Джибриль, кто эти два юноши?» Тот ответил: «Это ‘Иса и Яхья, сыновья тетушек». Затем он поднялся на третье небо, и Джибриль попросил открыть врата. Они спросили: «Кто это с тобой?» Он ответил: «Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует». Спросили: «И был ли он послан?» Он ответил: «Да». Сказали: «Приветствие от Аллаха брату и наместнику, прекрасный он брат, прекрасный наместник и прекрасен пришедший!» Он вошел и увидел человека, который превосходил людей красотой так же, как луна в ночь полнолуния превосходит остальные светила. Он спросил: «Кто это, о Джибриль?» Тот ответил: «Твой брат Йусуф, мир ему и благословение». Затем он поднялся на четвертое небо, и Джибриль попросил открыть врата. Они спросили: «Кто это с тобой?» Он ответил: «Это Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует». Спросили: «И был ли он послан?» Он ответил: «Да». Сказали: «Приветствие от Аллаха брату и наместнику, и прекрасен пришедший!» Он вошел и увидел человека. Он спросил: «О Джибриль, кто этот сидящий человек?» Тот ответил: «Это твой брат Идрис, которого Аллах вознес на высокое место». Затем он был вознесен на пятое небо, и Джибриль попросил открыть врата. Ему спросили: «Кто это с тобой?» Он ответил: «Мухаммад». Спросили: «И был ли он послан?» Он ответил: «Да». Сказали: «Приветствие от Аллаха брату и наместнику, прекрасный он брат, прекрасный наместник и прекрасен пришедший!» И вот он увидел сидящего человека, который рассказывал им истории. Он спросил: «О Джибриль, кто это, и кто эти люди вокруг него?» Тот ответил: «Это Харун, мир ему и благословение, оставленный в своем народе, а вокруг него — его народ из сынов Израиля». Затем он был вознесен на шестое небо, и Джибриль попросил открыть врата. Они спросили: «Кто это с тобой?» Он ответил: «Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует». Спросили: «И был ли он послан?» Он ответил: «Да». Сказали: «Приветствие от Аллаха брату и наместнику, прекрасный он брат, прекрасный наместник и прекрасен пришедший!» И вот он увидел сидящего человека и прошел мимо него, а тот человек заплакал. Он спросил: «О Джибриль, кто это?» Тот ответил: «Это Муса, мир ему и благословение». Он спросил: «Почему он плачет?» Тот ответил: «Сыны Израиля утверждают, что я — лучшее создание, а этот превзошел меня. Если бы он был один... но с ним вся его умма». Затем он был вознесен на седьмое небо, и Джибриль попросил открыть врата. Они спросили: «Кто с тобой?» Он ответил: «Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует». Спросили: «И был ли он послан?» Он ответил: «Да». Сказали: «Приветствие от Аллаха брату и наместнику, прекрасный он брат, прекрасный наместник и прекрасен пришедший!» И вот он увидел седого старца, сидящего на престоле у врат Рая, а рядом с ним сидели люди, в цвете которых было что-то (со слов ‘Исы — Абу Джа‘фара ар-Рази: я слышал, как он однажды сказал: «черные лица»). Люди, в цвете которых было что-то, встали и вошли в реку, называемую «Милость Аллаха» (Ни‘матуллах), искупались в ней и вышли, и в их цвете лица оставалось еще немного изменений. Затем они вошли в другую реку, называемую «Прощение Аллаха» (Рахматуллах), искупались в ней и вышли, и в их цвете лица оставалось еще немного изменений. Затем они вошли в другую реку, и это воплощение слов Аллаха: «И напоил их их Господь очищающим питием» [Аль-Инсан, 76:21]. Они вышли, и цвет их лиц стал таким же, как цвет лиц их товарищей, и они сели рядом со своими товарищами. Он спросил: «О Джибриль, кто этот седой старец, сидящий здесь? И кто эти люди с белыми лицами? И что это за люди, в цвете лиц которых было что-то, вошедшие в эти реки и искупавшиеся в них, а затем вышедшие с очистившимся цветом лиц?» Тот ответил: «Это твой отец Ибрахим, мир ему и благословение — первый, на ком появилась седина на земле. А эти люди с белыми лицами — люди, которые не облекли свою веру в несправедливость. А те, в цвете лиц которых было что-то — это те, кто смешал праведное дело с дурным, они раскаялись, и Аллах принял их покаяние». Затем он направился к Сидрату (Лотосу крайнего предела). Ему сказали: «Это Сидрат аль-Мунтаха, к нему доходит каждый из твоей уммы, кроме шедшего твоим путем. Это Лотос крайнего предела, из корней которого выходят реки из воды, не портящейся, реки из молока, вкус которого не меняется, реки из вина, приносящего наслаждение пьющим, и реки из очищенного меда. Это дерево, в тени которого всадник едет семьдесят лет, и один его лист может укрыть все творения». Его окутал свет и окутали ангелы («‘Иса сказал: «И это воплощение Его слов: «Когда Лотос покрывало то, что покрывало»» [Ан-Нажм, 53:16]). Благословен Он и Всевышний сказал ему: «Проси!» Он ответил: «Ты сделал Ибрахима Своим возлюбленным (халиль), даровал ему великое царство, говорил с Мусой непосредственно, даровал Дауду великое царство, смягчил для него железо и подчинил ему горы, даровал Сулейману великое царство, подчинил ему джиннов, людей, шайтанов и ветры, даровал ему царство, подобающее лишь кому-то после меня, научил ‘Ису Торе и Евангелию, сделал его исцеляющим слепого и прокаженного, уберег его и его мать от изгнанника-шайтана, так что не было у него к ним пути!» Его Господь, Благословен Он и Всевышний, ответил ему: «Я сделал тебя Своим возлюбленным (халиль), и это написано в Торе: «Мухаммад — любимец Милостивого». Я послал тебя ко всем людям, сделал твою умму первыми и последними, сделал так, что для твоей уммы недействительна никакая проповедь (хутба), пока они не засвидетельствуют, что ты — Мой раб и Мой посланник. Я сделал тебя первым из пророков по сотворению и последним по отправлению, даровал тебе семь повторяющихся аятов [Аль-Фатиха], чего Я не давал ни одному пророку до тебя, даровал тебе концы суры «Аль-Бакара» из сокровищницы под Троном, чего Я не давал ни одному пророку до тебя, и сделал тебя открывающим и завершающим!» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мой Господь, Благословен Он и Всевышний, превознес меня шестью вещами: Он вселил в сердца моих врагов страх на расстоянии месячного пути; мне были дозволены военные трофеи, которые не были дозволены никому до меня; вся земля для меня была сделана местом молитвы и средством очищения; мне были дарованы слова, начинающие речь и всеобъемлющие по смыслу; мне были показаны моя умма, и от меня не скрылись шедшие за ними и те, за кем шли; я видел, как они подошли к людям, обутым в сандалии из шерсти; я видел, как они подошли к людям с широкими лицами и маленькими глазами и узнал их, кто они; и мне были вменены в обязанность пятьдесят молитв». Он вернулся к Мусе, и Муса спросил его: «Сколько молитв тебе вменено?» Он ответил: «Пятьдесят молитв». Тот сказал: «Вернись к твоему Господу и попроси у Него облегчения для твоей уммы, ибо твоя умма — самая слабая из общин, и я испытал трудности с сынами Израиля». Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся, попросил Аллаха об облегчении, и Он снял с него десять. Он вернулся к Мусе, и тот спросил его: «Сколько тебе вменено?» Он ответил: «Сорок молитв». Тот сказал: «Вернись к твоему Господу и попроси у Него облегчения для твоей уммы, ибо твоя умма — самая слабая из общин, и я испытал трудности с сынами Израиля». Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся и попросил об облегчении, и Он снял с него десять. Он вернулся к Мусе, и тот спросил его: «Сколько тебе вменено?» Он ответил: «Тридцать». Тот сказал: «Вернись к твоему Господу и попроси у Него облегчения для твоей уммы, ибо твоя умма — самая слабая из общин, и я испытал трудности с сынами Израиля». Мухаммад вернулся и попросил своего Господа об облегчении, и Он снял с него десять. Он вернулся к Мусе, и тот спросил его: «Сколько тебе вменено?» Он ответил: «Двадцать». Тот сказал: «Вернись к твоему Господу и попроси у Него облегчения для твоей уммы, ибо твоя умма — самая слабая из общин, и я испытал трудности с сынами Израиля». Он вернулся, попросил своего Господа об облегчении, и Он снял с него десять. Он вернулся к Мусе, и тот спросил его: «Сколько тебе вменено?» Он ответил: «Десять». Тот сказал: «Вернись к твоему Господу и попроси у Него облегчения для твоей уммы, ибо твоя умма — самая слабая из общин, и я испытал трудности с сынами Израиля». Мухаммад вернулся, попросил своего Господа об облегчении, и Он снял с него пять. Он вернулся к Мусе, и тот спросил его: «Сколько тебе вменено?» Он ответил: «Пять». Тот сказал: «Вернись к твоему Господу и попроси у Него облегчения, ибо твоя умма — самая слабая из общин, и я испытал трудности с сынами Израиля». Он сказал: «Я возвращался к моему Господу, пока мне не стало стыдно, и я больше не вернусь к Нему». И ему было сказано: «Поскольку ты проявил стойкость в отношении пяти молитв, то за них будет воздаваться как за пятьдесят: каждое благодеяние равно десятикратном воздаянию». ‘Иса сказал: «До меня дошло, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Муса, мир ему и благословение, был самым строгим из них ко мне вначале и лучшим из них в конце“». И этот хадис мы знаем только передаваемым с этим иснадом из этого источника.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Хассан ибн Фейруз аль-Барджаманиум. 260 г.х.Надёжный (сика)
- Хашим ибн аль-Касим ибн Муслимум. 207 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- ‘Иса ибн Абу ‘Иса ар-Разиум. 160 г.х.Правдивый (садук), с плохой памятью, особенно в том, что передавал от Мугиры
- Ар-Раби‘ ибн Анас аль-Бакриум. 140 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения (саддук ляху авхам)
- Рафи‘ ибн Мехранум. 111 г.х.Надёжный (сика), часто передает хадисы по цепочке мурсаль
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников