Сборники хадисов / Муснад аль-Баззара
Хадис 951مرفوع
Из того, что передал Малик ибн Абу Амир от Тальхи
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَضَّاحِ قَالَ : نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ ، يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Али бин аль-Ваддах, сказавший: сообщил нам Вахб бин Джарир, сказавший: сообщил нам мой отец, сказавший: я слышал, как Мухаммад бин Исхак рассказывал со слов Мухаммада бин Ибрахима, от Малика бин Аби Амира, который сказал: «Я находился у Тальхи бин Убайдуллы, когда к нему вошел человек и сказал: „О Абу Мухаммад, клянусь Аллахом, мы не знаем, этот ли йеменец [Абу Хурайра] лучше знает Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чем вы, или же он наговаривает на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то, чего тот не говорил?“ — имея в виду Абу Хурайру. Тогда Тальха бин Убайдулла сказал: „Клянусь Аллахом, мы не сомневаемся в том, что он слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то, чего не слышали мы, и знал то, чего не знали мы. Поистине, мы были людьми зажиточными, у нас были дома и семьи, и мы приходили к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в начале и конце дня, а он был бедняком, у которого не было ни имущества, ни семьи — его рука была вместе с рукой Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он неотступно следовал за ним, куда бы тот ни направлялся. И мы не сомневаемся, что он узнал то, чего не узнали мы, и услышал то, чего не услышали мы, и мы не находили никого обладающего благом, кто говорил бы о Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то, чего он не говорил“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Али ибн аль-Ваддах аль-Басри
- Вахб ибн Джарир ибн Хазимум. 207 г.х.Надёжный (сика)
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Теймиум. 121 г.х.Надёжный, имеющий редкие передачи (сика, ляху афрад)
- Малик ибн Абу ‘Амир аль-Асбахиум. 112 г.х.Надёжный (сика)