حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، نَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْهُنَائِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ قَالَ : نَا أَبُو هُرَيْرَةَ
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Абдус-Самад, передал нам Саид бин Убейд аль-Хунаи, передал нам Абдуллах бин Шакик, который сказал: Передал нам Абу Хурайра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился между Дажнáном и Усфáном, и многобожники сказали: «Поистине, у этих есть молитва, которая любимей для них, чем их отцы и их сыновья, — это молитва аср. Так сговоритесь же и нападите на них все разом». И тогда Джибриль, мир ему, явился к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и велел ему разделить своих сподвижников на две группы: одну половину он ведет в молитве, а другая группа стоит позади них, причем эти (первые) берут свои средства защиты и оружие, так что каждый отряд совершает по одному ракяту, а у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, получается два ракята.
Передатчики в иснаде
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Са‘ид ибн ‘Убайд аль-ХунаиНет проблем в нём (ля ба’са бихи)
- Абдуллах ибн Шакик аль-‘Укайлиум. 108 г.х.Надёжный (сика), в нём есть склонность к насабу (вражде к ‘Али)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников