حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمُلَائِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمٍ - عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Абдуррахман бин аль-Асвад, передал нам Мухаммад бин Касир аль-Мулайи от Лайса (то есть ибн Аби слй - Ибн Абу Сулима), от Муджахида, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не уверует раб до тех пор, пока сосед не будет в безопасности от его зла. Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает уважение своему гостю, и тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благае или молчит. Поистине, Аллах Благословенный и Всевышний любит богатого, кроткого, воздержанного [от запретного] и ненавидит сквернословящего, распутного, назойливого просящего».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн аль-Асвад ибн аль-Ма‘муль аль-Варракум. 240 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Мухаммад ибн Касир аль-Курашиум. 190 г.х.Слабый (да‘иф)
- Лейс ибн Абу Суляймум. 148 г.х.Правдивый (садук), который сильно смешался (в конце жизни), его хадисы не стали различимы, поэтому его оставили
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников