حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : نَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : نَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :
Передали нам Яхья ибн Хаким и Мухаммад ибн Ма‘мар, сказавшие: передал нам ‘Усман ибн ‘Умар, сказавший: передал нам Юнус, от Аз-Зухри, от Са‘ида, Абу Саламы и Абу Умамы ибн Сахля, от Абу Хурайры: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, объявил о смерти Негуса в день, когда тот скончался, и сказал: «Поистине, ваш брат скончался, так совершите же заупокойную молитву по нему». И он вывел людей к месту молитвы (мусалля), выстроил их рядами позади себя и совершил по нему молитву, возведя четыре слова великого возвеличения (такбира).
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Хаким аль-Мукаувимум. 256 г.х.Надёжный (сика), обладающий сильной памятью (хафиз), много поклоняющийся (‘абид), автор трудов (мусанниф)
- Мухаммад ибн Ма‘мар ибн Риб‘и аль-Бахраниум. 256 г.х.Правдивый (садук)
- Усман ибн Умар ибн Фарисум. 209 г.х.Надёжный (сика). Говорят: Яхья ибн Са‘ид не был им доволен
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Ас‘ад ибн Сахль ибн Ханифум. 100 г.х.Считающийся сподвижником (ма‘дуд фи ас-сахаба), имевший видение (ру’ья), но не слышавший ничего от Пророка ﷺ
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников