نَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، نَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
7481 7479 – Передал нам его Ахмад бин ‘Абда, передал нам Хафс бин Сулейман от Касира бин Шинзиира, от Мухаммада бин Сирина, от Анаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И мы не знаем, чтобы ан-Наха‘и передавал от Анаса в качестве иснада что-либо, кроме этого хадиса. И от Ибрахима бин Салляма, насколько нам известно, передавал только Абу ‘Асым. Этот хадис передан от Анаса различными путями и иснадами, однако всё, что передается об этом от Анаса, не является сильным, а то, что мы упомянули — один из двух наилучших иснадов: «Поиск знания — обязанность каждого мусульманина».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абда ад-Даббиум. 245 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в навасизме
- Хафис аль-Асадиум. 190 г.х.Оставивший хадисы, несмотря на своё предводительское положение в чтении Корана
- Касир ибн Шанзир аль-Мазиниум. 140 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти')
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)