حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ;
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَأَمَرَ أَنْ يُشْعَرَ ، يَعْنِي الْبُدْنَ
Передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз бин Абан, передал нам Ибрахим бин Тахман, от Са‘ида, от Катады, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проходя через Зуль-Хулейфу, приказал пометить жертвенных животных (сделать им метку на горле — иш‘ар).
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Исхак аль-Хурасаниум. 270 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуль-Азиз ибн Абан ас-Са‘идиум. 207 г.х.Отвергаемый (матрук)
- Ибрахим ибн Тахманум. 168 г.х.Надёжный, у него есть редкие предания (йугриб), его критиковали за ирджа, но передают, что он отказался от него (сика йугриб, тукуллима фихи ли-ль-ирджа, ва йукалу раджа‘а ‘анху)
- Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов; однако часто занимался тадлисом и страдал от помутнения рассудка, и был из числа наиболее утверждённых в передачах от Катады
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)