حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنِ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ، فَقَالَ : حَسَنٌ لَا بَأْسَ ، فَقَالَ : إِنَّ أَبَاكَ كَانَ يَنْهَى عَنْهَا ، فَغَضِبَ ابْنُ عُمَرَ ، وَقَالَ : بِأَمْرِ رَسُولِ اللهِ نَأْخُذُ
Передал нам аль-Хасан бин Ахмад бин Абу Шуайб, передал нам Мухаммад бин Саляма, от Мухаммада бин Исхака, от аз-Зухри, от Салима, который сказал: Я находился у Ибн Умара, когда к нему пришел мужчина и спросил его о таматту в умре перед хаджем. Он ответил: «Это хорошо, в этом нет ничего плохого». Мужчина сказал: «Но твой отец запрещал это!» Ибн Умар гневно ответил: «Мы следуем велению Посланника Аллаха!»
Передатчики в иснаде
- Аль-Хасан ибн Ахмад ибн Абу Шу‘айб аль-Харраниум. 252 г.х.Надёжный, допускает уединение в передачах (сика йугриб)
- Мухаммад ибн Саляма аль-Бахилиум. 193 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении