وَنَا ابْنُ مَعْمَرٍ ، نَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
И передал нам Ибн Ма‘мар, передал нам Я‘ля бин ‘Убайд, передал нам Мухаммад бин Исхак, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное (этому) в истории о разговении. Что же касается хадиса Малика от Нафи‘а от Ибн ‘Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который он упомянул и в котором сказано «из числа мусульман», то в этом с ним согласился Исма‘ил бин Джа‘фар, передавший от ‘Умара бин Нафи‘а, от его отца, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. А в хадисе Я‘ли от Мухаммада бин Исхака, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара не упомянуто «из числа мусульман»: «Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вменил в обязанность закят аль-фитр для малого и великого, свободного и раба».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ма‘мар ибн Риб‘и аль-Бахраниум. 250 г.х.Правдивый (садук)
- Я‘ля ибн ‘Убайд ат-Танафисиум. 209 г.х.Надёжный (сика) за исключением его передач от ас-Саури, в которых есть слабина
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)