حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو الْيَمَانِ ، قَالَ : نَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ أَخْبَرَهُ : أَنَّ عَلِيًّا أَخْبَرَهُ :
Передал нам ‘Умар бин аль-Хаттаб ас-Сиджистани, сказавший: передал нам Абу аль-Яман, сказавший: передал нам Шу‘айб бин Абу Хамза от аз-Зухри, сказавший: передал мне ‘Али бин Хусейн, что аль-Хусейн бин ‘Али сообщил ему, что ‘Али сообщил ему: «Однажды ночью Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, навестил его и Фатиму и спросил: „Разве вы не совершаете молитву?“ Я ответил: „О Пророк Аллаха, поистине, наши души в руках Аллаха, и когда Он пожелает воскресить их, Он воскрешает“. Он ушел, услышав это, и ничего мне не ответил, а затем я услышал, как он удалялся и говорил: «Но человек более всего спорен»».
Передатчики в иснаде
- ‘Умар ибн аль-Хаттаб ас-Сиджистаниум. 264 г.х.Правдивый (садук)
- Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘ум. 222 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Али ибн аль-Хусайн Зайн аль-Абидинум. 100 г.х.Надёжный, прочный, много поклонявшийся, факих, превосходный, знаменитый (сика сабт ‘абид, факих фадыль машхур)
- Аль-Хусейн ибн ‘Алиум. 61 г.х.Внук Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его любимец («райхана»), от него запоминали [хадисы]
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем