حَدَّثَنَا السَّكَنُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
Передал нам ас-Сакан ибн Са‘ид, сказав: сообщил нам Абу ‘Амир ‘Абд аль-Малик ибн ‘Амр, сказав: сообщил нам Ибрахим ибн Тахман от Муслима, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: К Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришла группа иудеев и сказала: «Если ты ответишь нам на то, о чем мы спросим, то ты — Пророк». И они спросили: «Откуда берется сходство [ребенка с родителями], о Мухаммад?» Он ответил: «Поистине, семя мужчины — густое, а семя женщины — желтое, жидкое. И чье семя преобладает над другим, в того и будет сходство, а если они соединятся [в равной мере], то [ребенок будет] от нее и от него». Они сказали: «Ты сказал правду».
Передатчики в иснаде
- ас-Сакан ибн Са‘ид
- Абу ‘Амир аль-‘Акадиум. 205 г.х.Надёжный (сика)
- Ибрахим ибн Тахманум. 168 г.х.Надёжный, у него есть редкие предания (йугриб), его критиковали за ирджа, но передают, что он отказался от него (сика йугриб, тукуллима фихи ли-ль-ирджа, ва йукалу раджа‘а ‘анху)
- Муслим ибн Кайсан аль-Баррадум. 140 г.х.Слабый (да‘иф)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)