حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ ، قَالَ : نَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَعِكْرِمَةَ وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَ الْحَدِيثَ قَالَ :
الْحَائِضُ تُحْرِمُ وَتَقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفَ بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرَ
Передал нам Халляд бн Аслям, сказавший: сообщил нам Марван бн Шуджа‘ от Хусайфа, от Муджахида, ‘Икримы и ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, возведшего хадис [к пророку], сказавшего: «Женщина с менструацией вступает в состояние ихрама и совершает все обряды, кроме того, что она не совершает обход вокруг Дома [Каабы], пока не очистится».
передатчики в иснаде ниже «надёжного» — в 3 из 3 путей: Хасыф аль-Джазари (пути 1, 2, 3), Марван ибн Шуджа‘ аль-Хусайифи (пути 1, 2, 3)разрывов по годам нетещё 22 пути в графе
Граф иснадов
8 хадисов · 25 цепей
Передатчики в иснаде
- Халляд ибн Аслям ас-Саффярум. 250 г.х.Надёжный (сика)
- Марван ибн Шуджа‘ аль-Хусайифиум. 184 г.х.Правдивый, у него есть ошибки (садук ляху аухам)
- Хасыф аль-Джазариум. 139 г.х.Правдивый, имевший слабое запоминание, путавший в конце жизни, и обвинявшийся в ирджа
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)