حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَا : نَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : نَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
Передали нам ‘Абдаллах бн Ахмад бн Шаббувайх и ‘Умар бн аль-Хаттаб, сказавшие: сообщил нам Ибн Абу Марьям, сказавший: сообщил нам Ибн Абу аз-Зинад от ‘Абд ар-Рахмана бн аль-Хариса, от Ибн Абу НаДжиха, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, сказавший: посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил в день Хайбара вступать в половую связь с беременными пленницами и сказал: «Не орошай чужой посев!», а также запретил продавать военную добычу, пока она не будет разделена, и употреблять в пищу мясо домашних ослов, и [есть мясо] каждого хищного зверя, имеющего клыки.
Передатчики в иснаде
- ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Шабуйя аль-Марвазиум. 275 г.х.
- ‘Умар ибн аль-Хаттаб ас-Сиджистаниум. 264 г.х.Правдивый (садук)
- Са‘ид ибн аль-Хакам аль-Джумахиум. 224 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), факих
- Абдуррахман ибн Абу аз-Зинадум. 174 г.х.Правдивый, его память ухудшилась после прибытия в Багдад, и он был факихом
- Абдуррахман ибн аль-Харис аль-Махзумиум. 143 г.х.Правдивый (садук), у него есть ошибки
- Абдуллах ибн Абу Наджихум. 132 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме, иногда занимался подлогом (тадлис)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)