حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ ، قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حُمْرَانُ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Са‘ид ибн Язид ибн Ибрахим ат-Тустари, сказав: сообщил нам Халид ибн Махляд, сказав: сообщил нам Исхак ибн Хазим, сказав: Я слышал, как Мухаммад ибн Ка‘б сказал: рассказал мне Хумран, сказав: Усман попросил воды для омовения, желая выйти на молитву холодной ночью. Я принес ему воды, и он омыл свое лицо и кисти рук. Я сказал: «С тебя хватит, ты совершил омовение полноценно, а ночь очень холодная». На это он ответил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Какой бы раб ни совершил омовение полноценно, Аллах непременно простит ему его грехи — прошлые и будущие“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Са‘ид ибн Язид ат-Тустариум. 250 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Халид ибн Махляд аль-Кутаваниум. 214 г.х.Правдивый (садук), проявляет шиизм, и у него есть уединенные (афрад) предания.
- Исхак ибн Хазим аль-Баззазум. 170 г.х.Правдивый (садук), о нём говорили из-за его приверженности кадаризму
- Мухаммад ибн Ка‘б ибн Сулейм аль-Куразиум. 120 г.х.Надёжный, знающий (сика ‘алим)
- Хамран ибн Абан ан-Нимриум. 76 г.х.Надёжный (сика)