حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : نَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ ثَوْبَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ
Передал нам аль-Хусейн бин Махди, он сказал: сообщил нам ‘Абдурраззак, он сказал: сообщил нам Ма‘мар, от Яхьи бин Аби Касира, от Абу Саламы бин ‘Абдуррахмана, от Саубана, да будет доволен им Аллах, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, провожал погребальные сани (джаназу), к нему подошел человек на верховом животном, чтобы он сел на него, но он отказался. Когда же джаназа была опущена в могилу, к нему подошел другой человек с верховым животным, и он сел на него. Первый встретил его и сказал: «О Посланник Аллаха, я предлагал тебе свое животное, чтобы ты сел на него, а ты отказался, а такой-то предложил тебе свое животное, и ты сел на него!» Он ответил: «Поистине, ты предложил мне свое животное, когда ангелы сопровождали похороны, и я не стал бы садиться верхом, пока ангелы идут пешком. Но поистине, если бы ты предложил его после того, как [покойный] был похоронен, я бы сел на него».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусейн ибн Махди аль-Убулиум. 247 г.х.Правдивый (садук)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Саубан ибн Бахдад — вольноотпущенник Посланника Аллахаум. 54 г.х.Сподвижник (сахаби)