وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
И передал нам Юсуф ибн Мууса, сказавший: передал нам Абд аль-Малик ибн Абд аль-Азиз, сказавший: передал нам Убайдуллах ибн Амр, от Зейда ибн Абу Унайсы, от Абдуллаха ибн Абд ар-Рахмана ибн Абу Хусайна, от Шахра ибн Хаушаба, от Абд ар-Рахмана ибн Ганма, от Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто скажет после утренней молитвы (фаджр), поджав ноги, до того, как заговорить: „Ля иляха илля-ллаху вахдаху ля шарик ляху, ляху-ль-мульку ва ляху-ль-хамду, юхьи ва юмиту, бияди-ль-хайру ва хува ‘аля кулли шейин кадир“ (Нет бога, кроме Аллаха Единого, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть и Ему хвала, Он оживляет и умерщвляет, в Его Руке благо, и Он над каждой вещью властен) десять раз, — тому за каждое [произнесение] запишется десять благих деяний, и будут стерты с него десять прегрешений, и будут возвышены его степени на десять [уровней], и каждое [произнесение] будет для него равносильно освобождению раба, и в этот день он будет защищен от всякого зла шайтана, и никакой грех не постигнет его, кроме многобожия (ширк)».
Передатчики в иснаде
- Юсуф ибн Муса ибн Рашидум. 253 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуль-Малик ибн Абдуль-‘Азиз аль-Кушайриум. 233 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Убайдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Валидум. 181 г.х.Надёжный, факих, иногда ошибался (сика факих, руббама вахим)
- Зайд ибн Абу Аниса аль-Джазариум. 126 г.х.Надёжный (сика), имеет уникальные хадисы (сика ляху афрад)
- Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Абу Хусайн ан-Науфалиум. 130 г.х.Надёжный, знающий обряды хаджа (сика, ‘алим би-ль-манасик)
- Шар ибн Хаушабум. 112 г.х.Правдивый, много отправляющий и ошибающийся
- Абдуррахман ибн Ганм аль-Аш‘ариум. 78 г.х.Дискуссионный вопрос о наличии у него сподвижничества
- Абу Зарр аль-Гифариум. 32 г.х.Сподвижник (ас-сахаби)