أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ جَدَّيْهِ زَيْدٍ وَزِيَادٍ ، قَالَا : أَتَيْنَا أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ أَبُو مُوسَى : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
Сообщил нам Наср бин 'Али, сказав: передал нам Абу Ахмад, сказав: сообщил нам Абу Джа'фар ар-Рази, сказав: сообщил нам ар-Раби' бин Анас со слов двух своих дедов — Зайда и Зияда, которые сказали: «Мы пришли к Абу Мусе аль-Аш'ари, да будет доволен им Аллах, и Абу Муса сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не принимает Аллах Благословенный и Всевышний молитву человека, на теле которого есть что-либо из халюка (разновидность благовоний)»“».
Передатчики в иснаде
- Наср ибн Али ибн Наср аль-Джахдамиум. 251 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), призывался к судейству, но отказался
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 203 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), однако иногда ошибался в хадисах ас-Саури
- ‘Иса ибн Абу ‘Иса ар-Разиум. 160 г.х.Правдивый (садук), с плохой памятью, особенно в том, что передавал от Мугиры
- Ар-Раби‘ ибн Анас аль-Бакриум. 140 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения (саддук ляху авхам)
- Зайд аль-ХурасаниНеизвестный (маджхуль)
- Зияд дед ар-Раби‘ ибн АнасаНеизвестный (маджхуль)
- Абу Муса аль-Аш‘ариум. 53 г.х.Известный сподвижник