حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ سُبَيْعِ بْنِ خَالِدٍ . وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ سُبَيْعِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ :
Передал нам Абу Камиль, сказавший: сообщил нам Абу Авана, от Катады, от Насра бин Асима, от Субейха бин Халида. И сообщил нам его Мухаммад бин аль-Мусанна, сказавший: сообщил нам Яхья бин Хаммад и Абу аль-Валид, которые сказали: сообщил нам Абу Авана, от Катады, от Насра бин Асима, от Субейха бин Халида, который сказал: Я отправился в Куфу во времена взятия Тустара, чтобы привезти оттуда мулов. Я вошел в мечеть, и вдруг — группа мужчин, взглянув на которую или на которых, ты сразу понимаешь, что они — выходцы из Хиджаза. Среди них был человек. Я спросил: «Кто это?» Передатчик сказал: И ответили мне люди своими взглядами, сказав: «Разве ты не знаешь этого? Это — Хузайфа, сподвижник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И он сказал: «Поистине, люди спрашивали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о благе, а я спрашивал его о зле. Я спросил: „О Посланник Аллаха, скажи мне, будет ли после этого блага, которое даровал нам Аллах, зло, подобно тому, как было до него?“ Он ответил: „Да“. Я спросил: „О Посланник Аллаха, а как уберечься от этого?“ Он ответил: „Меч“. Я спросил: „А останется ли после меча что-либо?“ Он ответил: „Да“. Я спросил: „Что же затем?“ Он ответил: „Мятежный мир (букв. перемирие с дымом/мутью в делах) и община на грани раскола. И если будет в тот день у Аллаха, Благословен Он и Всевышний, халиф, который побьет твою спину и заберет твое имущество — слушайся и повинуйся, а иначе умри, вцепившись зубами в корень дерева“. Он сказал: «Я спросил: „А что затем?“ Он ответил: „Затем выйдет Даджаль, и при нем будут река и огонь. Тот, кто падет в его огонь, получит свою награду и избавится от своего греха, а тот, кто падет в его реку, получит свой грех и лишится своей награды“. Он сказал: «Я спросил: „А что затем?“ Он ответил: „Затем наступит Час“».
Передатчики в иснаде
- Фудайль ибн Хусейн аль-Джахдариум. 237 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкуриум. 176 г.х.Надёжный утвердившийся, из 7-го поколения
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Наср ибн Асим аль-Лейсиум. 80 г.х.Надёжный (сика), его обвиняли во взглядах хариджитов, но достоверно известно, что он от них отказался
- Суби‘ ибн Халид аль-ЯшкуриПриемлемый (макбуль)
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Яхья ибн Хаммад ибн Абу Зияд аш-Шейбаниум. 215 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Абуль-Валид ат-Таялисиум. 229 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)