حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، وَاللَّفْظُ لْإِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Са‘ид бин Яхья бин Са‘ид аль-Умави и Ибрахим бин Са‘ид аль-Джаухари (причем текст принадлежит Ибрахиму) от Яхьи бин Са‘ида аль-Умави, сказавшего: сообщил нам аль-А‘маш от Шакика бин Саляма, от Хузайфы бин аль-Ямана, да будет доволен им Аллах, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, с Дадджалом будут сад и огонь, гора хлеба и река воды, причем его огонь — это сад, а его сад — это огонь. Волосы у него курчавые, а левый глаз стерт».
Передатчики в иснаде
- Са‘ид ибн Яхья ибн Са‘ид аль-Умавиум. 259 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- Ибрахим ибн Са‘ид аль-Джаухариум. 256 г.х.Надёжный хафиз, подвергшийся критике без веского довода
- Яхья ибн Саид ибн Абанум. 194 г.х.Правдивый, у которого бывают редкие сообщения (саддук йугриб)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Шакик ибн Салямаум. 99 г.х.Надёжный (сика)
- Хузайфа ибн аль-Яманум. 36 г.х.Великий сподвижник из числа первых