حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ - يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ - ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
Передал нам Аль-Хусейн бин Махди, сказавший: сообщил нам Абдурраззак, сказавший: сообщил нам Яхья бин аль-Аля от Ибн Акиля (то есть Абдуллаха бин Мухаммада бин Акиля), от Абдуллаха бин Джафара, о том, что «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, носил перстень на правой руке».
Граф иснадов
24 хадисов · 26 цепей
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусейн ибн Махди аль-Убулиум. 247 г.х.Правдивый (садук)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Яхья ибн аль-‘Аля аль-Фураридиум. 160 г.х.Обвинен в выдумывании хадисов (рами биль-вад‘).
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась
- Абдуллах ибн Джафар ибн Абу Талиб ибн Абдуль-Мутталибум. 90 г.х.Имел сподвижничество (лаху сахба)