وَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : نَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْأَزْدِيِّ ، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ ، عَنْ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ ،
Передал нам Юсуф бин Муса, сказав: передал нам Ахмад бин аль-Муфаддаль, сказав: передал нам Асбат бин Наср от ас-Судди, от Абу Са’да аль-Азди, от Абу аль-Кануда, от Хаббаба бин аль-Аратта относительно слов Аллаха Всеблагого и Всевышнего: «Негоже тебе прогонять тех, которые взывают к своему Господу утром и вечером, стремясь к Его Лику». Он сказал: «Пришли Уяйна бин Хисн и аль-Акра’ бин Хабис и обнаружили Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сидящим вместе с Билялем, Аммаром, Сухайбом и Хаббабом бин аль-Араттом среди других слабых верующих. Когда они увидели их вокруг него, то презрели их. Они подошли к нему и уединились с ним, сказав: „Мы хотим, чтобы ты выделил нам особое положение, по которому нас будут признавать арабы, ведь делегации арабов приходят к тебе, а нам стыдно, чтобы арабы видели нас с этими рабами. Когда мы придем к тебе, удали их от себя, а когда мы закончим, посади их, если хочешь“. Он ответил: „Хорошо“. Они сказали: „Напиши нам документ“. Тогда он позвал писца, чтобы тот написал им, и позвал Али, чтобы тот написал им. А мы сидели в стороне. И в этот момент Джибриль, мир ему, ниспослал этот айат: «Негоже тебе прогонять тех, которые взывают к своему Господу утром и вечером, стремясь к Его Лику. Нисколько не тяготит тебя их расчет, и нисколько не тяготит их расчет тебя, чтобы тебе прогонять их и оказаться из числе несправедливых». Затем он упомянул аль-Акра’а и его спутника, сказав: «Так Мы испытываем одних из них другими, чтобы они говорили: „Неужели эти — те, к кому проявил милость Аллах среди нас?“ Разве Аллах не лучше знает благодарных?» Затем Он упомянул и сказал: «А когда приходят к тебе те, которые веруют в Наши знамения, то говори: „Мир вам! Ваш Господь предписал для Себя милосердие: тот из вас, кто совершит зло по своему невежеству...“» Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отбросил свиток в сторону, и я не забуду, как он говорил: «„Мир вам!“ И в тот день мы приблизились к нему настолько, что наши колени коснулись его колен. А прежде Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел с нами, и когда хотел встать, вставал и оставлял нас. И тогда Аллах Всевышний ниспослал: «Будь же терпелив вместе с теми, которые взывают к своему Господу утром и вечером, стремясь к Его Лику, и пусть твои глаза не отрываются от них в поисках украшений земной жизни» — то есть собраний знати — «и не повинуйся тем, чьи сердца Мы сделали небрежными к Нашему поминанию, кто последовал за своими страстями и чье дело оказалось пренебреженным». И те, чьи сердца Мы сделали небрежными — это Уяйна и аль-Акра’ бин Хабис, а «пренебреженным» — значит погибшим. Затем Он привел им притчу о двух мужах и притчу о земной жизни». Он сказал: «И мы сидели с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, а когда наступал час, в который он обычно вставал, мы вставали и оставляли его, чтобы он встал, когда пожелает».
Передатчики в иснаде
- Юсуф ибн Муса ибн Рашидум. 253 г.х.Правдивый (садук)
- Ахмад ибн аль-Муфдаль аль-Хифриум. 215 г.х.Правдивый, шиит, в его памяти есть слабость (садук, ши‘и, фи хифзиhi шай')
- Асбат ибн Наср аль-Хамаданиум. 170 г.х.Правдивый (садук), много ошибается, передаёт редкие (гариб) хадисы
- Ас-Судди аль-Кабирум. 129 г.х.Правдивый (садук), допускает ошибки (йахим), обвинялся в шиизме (румия би-т-ташаййу‘)
- Абу Са‘д аль-АздиПриемлемый (макбуль)
- Абу аль-Кунуд аль-Аздиум. 90 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Хаббаб ибн аль-Аратт ат-Тамимиум. 39 г.х.Из первых принявших ислам, его подвергали мучениям ради Аллаха, и он участвовал в битве при Бадре