Хадис 2119مرفوع

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : نَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ - يَعْنِي الْبُنَانِيَّ - ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِقْدَادِ قَالَ : أَقْبَلْتُ أَنَا وَصَاحِبَانِ لِي قَدْ ذَهَبَتْ أَبْصَارُنَا وَأَسْمَاعُنَا مِنَ الْجُوعِ ، فَجَعَلْنَا نَعْرِضُ أَنْفُسَنَا عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ أَحَدٌ يَقْبَلُنَا ، فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَانْطَلَقَ بِنَا ، فَإِذَا ثَلَاثَةُ أَعْنُزٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : احْتَلِبُوا هَذَا اللَّبَنَ فَاقْسِمُوهُ بَيْنَنَا فَكُنَّا نَفْعَلُ ذَلِكَ وَنَرْفَعُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَجِيءُ مِنَ اللَّيْلِ فَيُسَلِّمُ تَسْلِيمًا ، لَا يُوقِظُ نَائِمًا وَيُسْمِعُ الْيَقْظَانَ ، ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي ، ثُمَّ يَأْتِي شَرَابَهُ فَيَشْرَبُ ، فَأَتَانِي الشَّيْطَانُ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَقَالَ : مُحَمَّدٌ يَأْتِي الْأَنْصَارَ فَيُتْحِفُونَهُ وَيُصِيبُ عِنْدَهُمْ ، مَا بِهِ حَاجَةٌ إِلَى هَذِهِ الْجَرْعَةِ . فَمَا زَالَ عَنِّي حَتَّى شَرِبْتُهَا ، فَلَمَّا عَرَفَ أَنِّي قَدْ وَارَيْتُهَا فِي بَطْنِي وَعَرَفَ أَنْ لَيْسَ إِلَيْهَا سَبِيلٌ نَدَّمَنِي ، وَقَالَ : وَيْحَكَ مَا صَنَعْتَ ؟ شَرِبْتَ شَرَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَجِيءُ مُحَمَّدٌ فَيَدْعُو عَلَيْكَ فَتَهْلِكُ فَتَذْهَبُ دُنْيَاكَ وَآخِرَتُكَ . وَعَلَيَّ شَمْلَةٌ ، إِذَا رَفَعْتُهَا عَلَى رَأْسِي خَرَجَتْ قَدَمَايَ ، وَإِذَا أَرْسَلْتُهَا عَلَى قَدَمَيَّ خَرَجَ رَأْسِي ، فَجَعَلَ لَا يَجِيئُنِي النَّوْمُ ، وَأَمَّا صَاحِبَيَّ فَنَامَا وَلَمْ يَصْنَعَا مَا صَنَعْتُ ، وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ وَأَتَى الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَأَتَى شَرَابَهُ فَكَشَفَ عَنْهُ فَلَمْ يَجِدْ فِيهِ شَيْئًا فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقُلْتُ : الْآنَ يَدْعُو عَلَيَّ فَأَهْلِكُ ، فَقَالَ :

Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказавший: передал нам Абу ‘Амир ‘Абд аль-Малик ибн ‘Амр, сказавший: передал нам Сулейман ибн аль-Мугира, от Сабита — то есть аль-Бунани, — от ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби Лейлы, от Аль-Микдада, который сказал: Я отправился вместе с двумя своими товарищами, и мы лишились зрения и слуха от голода. Мы стали предлагать себя сподвижникам Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но никто из них не принял нас. Тогда мы пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он пошел с нами. У него оказалось три козы, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Надояйте этого молока и разделите его между нами». Мы делали это и оставляли [часть] для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он приходил ночью и приветствовал [нас] приветствием, которое не будит спящего, но дает услышать бодрствующему. Затем он приходил в мечеть и молился, после чего подходил к своему питью и пил. И вот однажды ночью ко мне пришел шайтан и сказал: Мухаммад приходит к ансарам, они угощают его, и он находит у них [пищу], у него нет нужды в этом глотке. И он не отставал от меня, пока я не выпил его. Когда же он понял, что я скрыл его в своем животе и что вернуть его уже невозможно, он заставил меня пожалеть об этом и сказал: Горе тебе, что ты натворил?! Ты выпил питье Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а Мухаммад придет, обратится с проклятием против тебя, и ты погибнешь, и пропадет твоя мирская жизнь и жизнь будущая! На мне была накидка (шамля): если я натягивал ее на голову, обнажались мои ноги, а если опускал на ноги, обнажалась голова. И сон не шел ко мне. Что же касается двух моих товарищей, то они заснули и не сделали того, что сделал я. Пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поприветствовал [нас], пришел в мечеть, помолился, подошел к своему питью, приподнял крышку и ничего там не нашел. Он поднял голову, и я подумал: «Вот сейчас он обратится с мольбой против меня, и я погибну!» Но он сказал: «О Аллах, накорми того, кто накормил меня, и напои того, кто напоил меня!» Когда я услышал это, я плотно запахнул накидку, взял нож и направился к козам, высматривая и выбирая, которая из них пожирнее, чтобы зарезать ее для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я ощупал их, и оказалось, что все они полны молока. Я взял сосуд семьи Мухаммада, о чем они и не мечтали, что смогут доить в него, и доил в него до тех пор, пока не поднялась пена. Я принес его Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он спросил: «Разве вы не выпили свое питье?» Я сказал: «О Посланник Аллаха, пей!» Он выпил, затем протянул мне, и я сказал: «Пей!» Он выпил, затем протянул мне, и я взял то, что осталось. И когда я понял, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, напился, и я почувствовал себя в безопасности от его мольбы [против меня], я засмеялся так, что упал на землю. Он спросил: «Одна из твоих неприятных выходок, о Микдад?» Я ответил: «О Посланник Аллаха, со мной случилось то-то и то-то», и рассказал ему о том, что я сделал. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это было не иначе как милостью от Аллаха! Почему же ты не предупредил меня, чтобы мы разбудили двух наших товарищей?» Я сказал: «Клянусь Тем, Кто отправил тебя с истиной, мне все равно, раз уж ты испил из него, и испил из него тот, кто испил из людей». И мы не знаем, чтобы этот рассказ передавался с таким текстом от кого-либо, кроме одного лишь Микдада, и мы не знаем для него никакого другого иснада от Микдада, кроме этого иснада.