حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : نَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ :
Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Амр бин Али, сказав: сообщил нам Абу Давуд, сказав: сообщил нам Ибрахим бин Саад, от аз-Зухри, от Урвы, который сказал: Я спросил Аишу о словах Всевышнего и Благословенного Аллаха: «Поистине, ас-Сафа и аль-Марва — одни из обрядовых знамений Аллаха. И кто совершает хадж к Дому или умру, тот не совершит греха, если обойдет их» (Коран, 2:158). И я сказал: «Клянусь Аллахом, нет никакого греха на том, кто не станет совершать обход между ними». Она ответила: «Как скверно то, что ты сказал, о сын моей сестры! Если бы это было так, как ты толкуешь, то было бы сказано: “...нет греха на том, кто не обойдет их”. Однако это было ниспослано потому, что ансары до того, как принять ислам, вводили себя в состояние ихрама ради Манат — идола, которому они поклонялись у Каабы, — и тот, кто совершал обход [вокруг нее], считал греховным обходить ас-Сафу и аль-Марву. Когда же они приняли ислам, то спросили об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: “О Посланник Аллаха, поистине, мы считаем греховным обходить ас-Сафу и аль-Марву”. И тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Поистине, ас-Сафа и аль-Марва — одни из обрядовых знамений Аллаха...»». Аиша добавила: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил традицию обхода между ними, и никому не подобает оставлять обход вокруг них».
Передатчики в иснаде
- аль-Баззарум. 294 г.х.
- аль-Фаллясум. 249 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абу Дауд ат-Таялисиум. 204 г.х.Надёжный (сика), хафиз, ошибался в некоторых хадисах
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)