حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ ، وَهُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ ، عَنْ عَلِيٍّ
Передал нам Хаджжадж, передал нам Исраиль от Абу Исхака от Хани ибн Хани и Хубайры ибн Ярима от ‘Али о том, что дочь Хамзы последовала за ними, взывая: «О дядя! О дядя!». ‘Али подошел к ней, взял за руку и сказал Фатиме: «Забери дочь твоего дяди» и отведи ее. Из-за нее начали спорить ‘Али, Зейд и Джа‘фар. ‘Али сказал: «Я взял ее, и она — дочь моего дяди». Джа‘фар сказал: «Она — дочь моего дяди, а ее тетя — моя жена». А Зейд сказал: «Она — дочь моего брата». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присудил ее опеку ее тете, сказав: «Тетя заменяет мать». Затем он сказал ‘Али: «Ты от меня, а я от тебя», сказал Джа‘фару: «Ты схож со мной внешне и характером», а Зейду сказал: «Ты — наш брат и наш мавля». Тогда ‘Али сказал ему: «О Посланник Аллаха, не женишься ли ты на дочери Хамзы?» На что он ответил: «Поистине, она — дочь моего молочного брата».
Передатчики в иснаде
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Хани ибн Хани аль-МурадиСкрывающий свое состояние / мастур (мастур)
- Хубайра ибн Ярим аш-Шабамиум. 66 г.х.Неплох (ля ба’са бихи), однако его порицали за шиизм
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем