حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ
Передал нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: «Передал нам Ма‘имар от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что Фатима и аль-‘Аббас пришли к Абу Бакру, желая получить свое наследство от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и в то время они добивались [получения] его земли в Фадаке и его доли в Хайбаре. Абу Бакр сказал им: „Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нас не наследуют, то, что мы оставили — это садака. Поистине, семейство Мухаммада питается из этого имущества». И клянусь Аллахом, я не оставлю ни одного дела, которое видел делающим Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы я не поступил так же“».
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении